البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
٦٢/٤٦ الصفحه ٨٩ : وجود نظام اخلاقي يهذب طريقة الفرد في التعامل مع
الغذاء ، ادت الى زيادة شره الافراد نحو تناول الطعام
الصفحه ٩٩ : اجتماعية
واسعة منها ارتباط الادمان على الكحول بالعنف الشخصي ، والصراع مع افراد العائلة
الواحدة ، والاعمال
الصفحه ١٠٠ :
المالية التي
يختبرها المدمن مع عائلته. فالايثانول تعتبر المادة الكيميائية الاساسية في الخمرة
الصفحه ١٠١ :
وهي انه لما كان الكحول محتوياً على ذرات الاوكسجين والهيدروجين والكاربون ، فان
هذه الذرات تتفاعل مع
الصفحه ١١٤ : الكثير من الثروات لان تجارة
طب الاسنان مع ما فيها من اطباء وادوية ومعاجين كيميائية تعد من انجح الصناعات
الصفحه ١٢١ : يبيّت الصيام من الليل
). واستثى الفقهاء ـ لروايات اخرى ـ صحة الصوم ـ مع تأخر النية فيها عن الفجر ـ في
الصفحه ١٢٤ : يكن قد
ادّاها في سفره ، مع العلم بانه مفطر. ٤ ـ من كان في حرم الله ، او حرم الرسول (ص)
، او مسجد
الصفحه ١٢٧ :
السواك والتخلل ينسجم منطقياً مع دعوته الصحية في الوقاية من الامراض ، خصوصاً ما
يتعلق بالفم كامراض اللثة
الصفحه ١٢٩ : الاسلوب الفردي. فقد ورد في الروايات استحباب تكثير الايدي على
الطعام عائلياً او مع ضيوف ، فعن رسول الله
الصفحه ١٣١ : ،
وثلث للنفس ) (١).
اذن فان قلة الطعام ، ودرجة حرارته ،
وتقديم الملح ، ومص الماء ، والأكل مجتمعاً مع
الصفحه ١٣٩ : الصائد الصيد حيّاً مع
الكلب ، اما اذا ادركه حياً فعليه القيام بالذبح.
ولابد من غسل ما عضه الكلب تطهيراً
الصفحه ١٤٢ : في تحقيق الذبح ان تكون الطريقة
شرعية ، وهي على النمط التالي :
اولاً
: استقبال القبلة مع الامكان
الصفحه ١٤٤ : لدينا ادنى شك من ان مشكلة اللحوم
ستبقى اخطر المشاكل التي يواجهها النظام الطبي في تعامله مع اسباب نشو
الصفحه ١٤٨ : ، وتصغير اللقمة المأكولة
، والأكل مجتمعاً مع الآخرين.
ثالثاً
: التأكيد على آداب الآكل ، وهو تأكيد
الشريعة
الصفحه ١٥٠ : النظام الصحي ، والتعاون مع
المؤسسة الطبية لايجاد نظام غذائي متكامل لجميع الافراد. والدفع الاساسي في هذا