Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
قائمة الکتاب
المقدمة
٧
اطروحة الكتاب
١٣
القسم الاول : النظام الصحي في النظرية الرأسمالية
١٥
الطب في النظرية التوفيقية
١٧
نقد النظرية التوفيقية
٢١
وظيفة الطب
٢٤
الطب في نظرية الصراع الاجتماعي
٢٧
الطب في النظام الرأسمالي البريطاني
٣٠
الطب في النظام الرأسمالي الامريكي
٣٢
اسباب انعدام عدالة النظام الصحي الامريكي
٣٦
المرض والنظام الحياتي للفرد
٤٠
العلاقة بين الطبيب والمريض
٤٤
الخبرة الطبية وروادها في النظام الرأسمالي
٤٧
القسم الثاني : النظام الصحي في النظرية الاسلامية
٥٥
أهمية النظام الصحي
٥٧
نظرية الاسلام في الطب
٦١
العلاقة بين الطبيب والمريض
٧٣
اهل الخبرة الطبية
٧٧
ضمان الطبيب
٨٠
النظام الصحي في الاسلام
٨٤
اولاً : النظام الوقائي
٩٠
1 ـ ما يؤكل من الأطعمة
٩١
أ ـ الحيوانات المحرم أكلها بالذات
٩١
ب ـ الاشربة والحبوب والثمار المحرمة بالذات
٩٥
الخمر : الناحية الشرعية :
٩٦
الخمر : الناحية التجريبية :
٩٧
ج ـ الحيوانات المحرم اكلها بالواسطة
١٠٢
د ـ الحيوانات المحرم اكلها بالذات المحلل اكلها بالواسطة
١٠٣
2 ـ التدخين والمخدّرات
١٠٥
التدخين والمخدرات : الناحة الشرعية
١٠٥
التدخين : الناحية التجريبية
١٠٦
3 ـ السواك وتطهير الفم
١٠٩
4 ـ النوم وآدابه
١١٢
5 ـ الطهارة المائية
١١٦
6 ـ الطهارة العامة
١١٧
7 ـ الصيام واحكامه
١١٨
الاستنتاج
١٢٣
ثانياً : النظام الغذائي
١٢٧
1 ـ آداب المائدة
١٢٩
2 ـ استحباب تناول الحبوب والفاكهة والخضار
١٣٠
3 ـ الاعتدال في تناول اللحوم المحلل اكلها
١٣٢
4 ـ التذكية الشرعية
١٣٤
أ ـ الصيد
١٣٥
ب ـ الذباحة
١٣٩
ج ـ النحر
١٤٠
د ـ الاخراج من الماء
١٤١
5 ـ النظام الشفائي في العسل
١٤٣
ملحق : بعض الروايات في النظام الغذائي
١٤٤
الاستنتاج
١٤٦
ثالثاً : النظام العلاجي
١٤٩
تصرفات المريض
١٥١
الميت واحكامه
١٥٤
المصادر المقترحة
١٥٩
الفهرست
١٧٩
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
٩٦
/
٦١
إخفاء النتائج
السابق
٧ / ٥
التالي
الصفحه ٣٧ :
يعتقد ـ يجب ان تكون مؤسسة للتجارة
لا
للخدمات ! واذا كانت المؤسسة الطبية في المجتمع الرأسمالي
الصفحه ٤١ :
الخبير مجردا من انسانيته فكيف نستطيع ان نضع ارواح الفقراء ـ الذين
لا
يملكون ما يشبع غريزته من الاموال
الصفحه ٤٤ :
لتناول هذه اللحوم
لا
يحدها حد طبي اوقانوني ، لان اختيار الطعام مسألة متعلقة بالحرية الشخصية ، التي هي
الصفحه ٤٩ :
من الناحية القانونية بالاطباء المجازين لممارسة المهنة فقط دون غيرهم. وبعد ذلك ، اصبح الاطباء
لا
الصفحه ٥٠ :
المنزلة العليا
لا
يجدها اطباء النظام الشيوعي المندثر في روسيا والجمهوريات الاشتراكية المحيطة بها ؛ لان
الصفحه ٥٤ :
، طبيعية بذاتها تحصل في كل ارجاء العالم منذ خلق الله البشرية على وجه الارض ، وهي
لا
تحتاج الى تلك العناية
الصفحه ٥٦ :
جوهره عن العدالة والمساواة الانسانية. وبذلك فان التقنية الحديثة والتقدم العلمي
لا
يستطيعان تغطية فساد
الصفحه ٦٠ :
لانه
لا
يمكننا ان نتصور فصل الصحة والمرض والعلاج عن الصورة الاجتماعية الكلية. فانتشار الامراض
الصفحه ٦٢ :
يتحقق له الخلود في الحياة الدنيوية
لا
يحق له البحث في الكيان الخالد للطبيعة التي خلقها الخالق سبحانه
الصفحه ٦٥ :
ونحوهم. وفي انعدامه ، يتحمل الامام او نائبه ( اي الدولة ) مسئوولية الولاية لمن
لا
ولي له. وعليه ، فان
الصفحه ٦٧ :
نترك فسحة لتقدم العلاج الطبيعي والروحي ؛ لان الكثير من الامراض النفسية
لا
يتم علاجها الاّ بالعلاج
الصفحه ٧١ :
الجهد لايجاد علاج ناجع يصلح وضعه الاستثنائي المرضي ، على عكس الطبيب الرأسمالي الذي
لا
يفكر الا بمحصوله
الصفحه ٧٣ :
فانها تستقبل المرضى الاقل خطورة كامراض الجهاز الهضمي والعصبي والعظمي التي
لا
تستدعي اجراء عمليات جراحية
الصفحه ٧٥ :
ثانياً. وايمان المريض بالدين عامل آخر مهم ، لان المريض الملحد مثلاً
لا
يؤمن بالغيب
الصفحه ٨٣ :
الاجماع فقد نقله المصنّف في الشرح وجماعة ،
لا
على الرواية لضعف سندها بالسكوني »(٢). وأجمع فقهاء السنة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
المؤلف :
الدكتور زهير الاعرجي
الموضوع :
الطّب
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
181
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٦