هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٦
قائمة الکتاب
القسم الاول : النظام الصحي في النظرية الرأسمالية
١٥
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
٩٦/٣١ الصفحه ١٤٧ : (ع) قال : ( من
اراد ان لا يضره طعام فلا يأكل طعاماً حتى يجوع وتنقي معدته ، فاذا أكل فليسمّ
الله وليجد
الصفحه ٢٣ : يؤدي الى تقليل
الانتاج الاجتماعي ؛ الا ان هذه النظرية لا تخلو من مفارقات واخطاء نستعرض بعضاً
منها
الصفحه ٣٠ : ضد الامراض ، وتضعف
مقاومتهم. ولا شك ان وضعهم المادي الذي لا يساعدهم على دفع اجور المستشفى والطبيب
الصفحه ٣٤ :
الولايات المتحدة لا يستطيع دفع اجور معالجته الطبية وقت المرض. واذا استمر مرضه
لفترة طويلة نسبياً فانه قد
الصفحه ٣٩ : الاطباء لا يقبلون علاج مرضى الفقراء المعتمدين
على المساعدة الحكومية ، وليس هناك قانون يلزم هؤلاء الاطبا
الصفحه ٤٠ : عليها من تعويض ، فان الاطباء لا يتركون تجربة
او تحليلاً مختبريا يخص المريض بطريق مباشر او غير مباشر الا
الصفحه ٤٧ : بالعلوم الانسانية والطبيعية. فالمريض الذي لا
يستطيع القراءة والكتابة ، ولا يفهم طبيعة عمل اعضائه الحيوية
الصفحه ٤٨ : خسارة مالية لا يريدها ذلك الخبير
لنفسه. وعلى صعيد ثان ، فقد يعجز الطبيب عن تشخيص الحالة المرضية ، فيصف
الصفحه ٥٢ : في طبيعة المهنة الطبية يواجه اليوم تحدياً من قبل العديد من التيارات
الاجتماعية. فالمعركة لا زالت
الصفحه ٦١ : (١).
ولا شك ان الامراض لا تصيب كل الافراد
في النظام الاجتماعي ، بل تصيب افراداً دون آخرين في نفس المجتمع
الصفحه ٦٣ : لا المنفعة
التجارية ؛ لان هدف الطب اولاً واخيراً علاج الآلام التي يعاني منها المريض ، وليس
تحويل
الصفحه ٦٦ : الفيروسات كالزكام وغيره. والمهم ان امراض الحضارة الحديثة يفترض ان
لا تجد لها مكاناً في المجتمع الاسلامي
الصفحه ٧٢ :
المؤمن صادق ثقة فهو
لا يصف علاجاً كاذباً للمريض ، بل لو افترضنا استعصاء تشخيص الحالة المرضية على
الصفحه ٧٧ : المبسطة التي
لا تضر بعمل الطبيب او اختصاصه. ولابد ان يدرك الطبيب ، ان تبسيطه المعلومات
الطبية للمرضى لا
الصفحه ٨٢ :
شبيه عمد ، وان احتاط واجتهد واذن المريض ، لان ذلك لا دخل له في عدم الضمان هنا ،
لتحقق الضمان مع الخطأ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
