١٥
قائمة الکتاب
القسم الاول : النظام الصحي في النظرية الرأسمالية
١٥
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
٩٦/١ الصفحه ١٥ : ما
لم تستند فلسفة ذلك النظام على رسالة الدين الاخلاقية في التعامل مع الصحة والمرض
والموت.
فرسالة
الصفحه ١٦ :
فتَبني اولا في
شخصيات الافراد حب التعفف عن المال ، وهو ما يساهم في تربية الطبيب على الخدمة
الصفحه ١٦١ : الاجتماعية :
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ ابن الاثير ، مجد الدين الجزري ( ت
٦٠٦ ه ). النهاية في غريب الحديث
الصفحه ١٦٤ :
الشرائع. قم المقدسة : آية الله المرعشي
، ١٤٠٤ ه.
٣٢ ـ السيوطي ، جلال الدين. سنن النسائي
بشرح
الصفحه ١٤٣ : ء والمحرم انما هو موته في الماء واختاره نجم الدين بن سعيد في نكت
النهاية لما رواه سلمة ابو حفص عن ابي عبد
الصفحه ٩٩ :
) (٣) ، وقوله : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الفَوَاحِشَ مَا
ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ
الصفحه ١١٨ : وتطلع على ما في قلبي ، وما يصلح به أمر آخرتي ودنياي ...
».
وكان (ع) يسجد بعد هذا الدعاء ويلصق خده
الصفحه ١٥٣ : الاعمال التي تؤثر بشكل ما على كمية الاموال
التي يمتلكها وقت المرض.
ولا شك ان تصرفات الفرد الصحيح بامواله
الصفحه ١٦٥ : العباس شهاب الدين
احمد بن محمد ( ت ٩٢٣ ه ). ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري. بيروت : دار احياء
التراث
الصفحه ٦١ : والدينية لدول القرون الوسطى
الاوروبية. وفي سنة ١٩١٨ م قتلت الانفلونزا الاوروبية اكثر من عشرين مليون فرد
الصفحه ٦٦ : واعراضه ، وعن طريق دراسة شخصية المريض وتاريخه والتزامه
بالاخلاق الدينية وتمسكه بالصدق والنزاهة والاستعفاف
الصفحه ٧٥ :
العلاقة
بين الطبيب والمريض
وتستند العلاقة بين الطبيب وكل ما يمثله
من منتجات دوائية واجهزة طبية
الصفحه ١٥٤ :
ما بقي » (١). و « قال الشيخ في المبسوط والخلاف
وابن الجنيد والصدوق هي من الثلث واختاره المصنف
الصفحه ٨٠ : بتغسيل الميت وتكفينه ، وعالم الدين يقوم بالصلاة
عليه ، ويقوم آخر بدفنه. نعم ان الطبيب له الكلمة الفصل في
الصفحه ١٥٦ : الرأسمالية تناقض بشكل اساسي نظرة الدين للموت والاحتضار ، خصوصاً
في النظرية الاجتماعية الاسلامية.
فقد اهتم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
