هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٥٨
قائمة الکتاب
الميت واحكامه
١٥٤
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
٥٣/١ الصفحه ١٥٨ :
تغسيل ، بشرط ان
تخرج روحه في المعركة او خارجها والحرب قائمة. واذا مات بعد انتهاء القاتل وجب
تغسيله
الصفحه ٨٠ : جديدة في مجتمع يرفض
الظلم الاجتماعي. واذا كان الطبيب يتعامل مع المرض والموت ، فان هناك ، من غير
الاطبا
الصفحه ٢٠ : يتوجب معالجته عن طريق الطبيب او المستشفى ، مع ان الصداع
والقرحة معا قد يعطلان الفرد عن الانتاج. وعلى هذه
الصفحه ٥٣ :
ان الاطباء يتعاملون
يومياً مع المرض والالم والموت ، ومهنة كهذه يستحق عاملها اجورا عالية. بل ان
الصفحه ١١٣ : السواك مادة طبيعية تتعامل معها خلايا الجسم الانساني تعاملاً رقيقاً كما
تتعامل مع الاغذية الطبيعية في
الصفحه ١١ : احيانا تشخّص مرض الفرد. فافراد الطبقة العليا
في النظام الطبقي غالبا ما يتمتعون بصحة جيدة ، مع حمل وولادة
الصفحه ٤٦ : علاجه. ولا شك
ان دور الطبيب حاسم في تشخيص الحالة المرضية حتى يتم التعامل معها اجتماعيا. فقد
يشعر الفرد
الصفحه ٥٠ :
للطبقة الاجتماعية
العليا من اوسع الابواب ، وقادرون على التحكم بقدر معين من القوة السياسية للنظام
الصفحه ٧٠ : فيها الطبيب نفسه حائراً في التعامل معها.
وبطبيعة الحال ، فان المؤسسة الطبية
تساهم بشكل حاسم في تنظيم
الصفحه ٧١ : والايماني للطالب دون النظر للدخل السنوي. والثاني :
فيما لو تساوى طالب فقير مع طالب غني في الدرجات وفي
الصفحه ٨٢ :
ضمان
الطبيب
ولما كان الطب يتعامل مع الانسان
تعاملاً مباشراً ، فان الخطأ الذي يقع سيسبب للمريض
الصفحه ١٣٤ :
معه شيئاً من ذلك
الثمر ، وان لا يعلم بعدم رضا المالك ، والاّ فانه مأثوم وضامن.
واجمع الفقهاء على
الصفحه ١٤٥ : العسل واباحة التداوي به اما بنفسه واما مع التركيب مع غيره كالحمضيات
ونحوها » (٢).
وورد في الأثر انه
الصفحه ١٥٧ : بالماء
مع قليل من السدر. والثانية بالماء يطرح فيه الكافور ، ويستثنى من ذلك الميت
المحرم. والثالثة بالما
الصفحه ١٠ : يكثر
فيها بعوض الانوفيلس. والبلهارزيا تنتشر في الاماكن المائية التي يتواجد فيها نوع
معين من الحلزونيات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
