هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٥٨
قائمة الکتاب
الميت واحكامه
١٥٤
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
١٦١/١ الصفحه ١٥٨ : مات من اهل القبلة وحسابه على الله ) (٢).
وتقام الصلاة وجوباً قبل الدفن.
والواجبات ايضاً دفن الميت في
الصفحه ١٥٦ : المؤسسة الصحية الرأسمالية تسمح لرجل الدين باقامة الصلاة على الميت ودفنه على
الطريقة المتبعة في ديانته
الصفحه ١٥٩ : الايمن
مستقبل القبلة ، ورأسه الى المغرب ورجليه الى المشرق ؛ لان الاصل في هذا الحكم
التأسي بالنبي
الصفحه ٦٢ : غير قليلة من الاجور. ولكن
اكتشاف لويس باستور نظريته الجرثومية في القرن التاسع عشر ، ادى الى قلب نظرية
الصفحه ٢٤ :
يصرف في هذا المنحى على طفل ما ، سيدر على المجتمع لاحقاً خمسة اضعاف هذا المبلغ ،
حيث ينمو الطفل سليماً
الصفحه ١٦ :
فتَبني اولا في
شخصيات الافراد حب التعفف عن المال ، وهو ما يساهم في تربية الطبيب على الخدمة
الصفحه ٥٢ :
اصبح من اقوى
العوامل الاجتماعية في الدخول الى الطبقة العليا في المجتمع الرأسمالي. ولكن هذا
التغير
الصفحه ٨٢ : اضراراً بالغة. ولذلك ، فان
الطبيب لابد وان يتحمل جزءاً من المسؤولية في ضمان ما يتلفه بالعلاج. فقد ذكر
الصفحه ٨٩ : تحوي على كل هذه المواد النافعة لجسم الانسان. وورد التأكيد على الاعتدال في
اكل اللحوم ، خصوصاً الحمرا
الصفحه ١٤٥ :
الطريقة الاسلامية في التذكية الشرعية ، تعتبر من انشط العوامل الوقائية في تجنب
الامراض الناشئة عن تناول
الصفحه ٣٣ : النظام الصحي ، ومحدودية الاموال المقدمة له من قبل الضريبة تجرده عن المنفعة
المادية المتوخاة في كل عمل
الصفحه ٦١ :
بالنظام الصحي
ومعالجة الامراض والاوبئة الفتاكة في البلدان المُستَعمَرة معالجة جدية ؛ لأن هذه
الصفحه ٧٧ :
ثقته به ، فلا يتعدى
في السؤال الى ما يضر بمصلحة المريض او ما يشبع شهوة الطبيب من معلومات. والمدار
الصفحه ٩٠ :
وتعالى يقول : ( وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً
وَعَشِيّاً ) (١)
(٢).
٣ ـ كثرة تناول
الصفحه ١٠٨ :
فحرام اكله الاّ في
حال الضرورة ) (١).
وبطبيعة الحال ، فان قوله تعالى : (
وَلا
تُلْقُوا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
