هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٥٨
قائمة الکتاب
الميت واحكامه
١٥٤
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
١٥٤/١ الصفحه ١٥٨ :
تغسيل ، بشرط ان
تخرج روحه في المعركة او خارجها والحرب قائمة. واذا مات بعد انتهاء القاتل وجب
تغسيله
الصفحه ١٥٤ : المنجزات مع الوصية في الامور
التالية :
١ ـ ان كلا منها يقف نفوذها على الخروج
من الثلث ، او اجازة الورثة
الصفحه ٥٣ : من تغيرات لا يمكن التنبؤ بها. وهذا التبرير مناقض
للواقع. فكما ان الاطباء يتعاملون مع المرض والموت
الصفحه ٨٣ : خطأ. وعن مالك رواية انه ليس عليه شيء ، وذلك عنده اذا كان من اهل الطب ،
ولا خلاف انه اذا لم يكن من اهل
الصفحه ١٢٧ :
بكونه سُمّا يحرم
تناوله باي شكل من الاشكال الا في حالة الضرورة.
خامساً
: ان قاعدة الاضطرار ، وهي
الصفحه ٦٧ : الوجوب جنّب النظام الصحي العديد من الامراض
المتعلقة بالقلب وجريان الدورة الدموية. ولا ريب ان الاطمئنان
الصفحه ١٣٠ :
من حلال ، وكثرت
الايدي ، وسمي في اوله ، وحمد الله في اخره ) (١).
ولا شك ان العامل الجماعي في تناول
الصفحه ١٣ : والامريكي بالخصوص ، تنتهي الى نتيجة على درجة كبيرة من الخطورة وهي
ان المؤسسة الصيحة الغربية اصبحت السياسة
الصفحه ٨٠ :
يأخذ اجراً على الاعمال الكفائية التي يقوم بها. ومع ان تحديد الاجر يتم من خلال
نوعية العمل المنجر الاّ
الصفحه ١٤٣ : ان يخرج من
الماء حياً ، ويموت في خارجه. وقد احل الله صيد البحر بقوله تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ
الصفحه ١٤٤ : العام لكل الافراد. ومن نافلة القول ان نذكر ، ان اخطر ما يواجه
النظام الطبي اليوم من مشاكل صحية هي مشكلة
الصفحه ٣٣ : تقديم الخدمات الطبية.
ومع ان هذه الادعاءات صحيحة ظاهرا ، الا
ان هذا النظام الصحي اعدل نسبياً من نظيره
الصفحه ١١٠ :
جنينها في الاسقاط وفي تشويه خلقة الجنين ؛ ذلك ان ( اول اوكسيد الكاربون ) يقلل
من فرص وصول الاوكسجين الى
الصفحه ٥٢ :
انساني ، لا على اساس المنفعة التجارية البحتة.
ومع ان المهنة الطبية مفتوحة نظريا لكل
من يرغب الدخول فيها
الصفحه ٧٢ : في شيء حتى لو خسر اجور معالجة ذلك المريض ، لانه يعلم ان
الحفاظ على حياة الفرد اهم واولى من المكسب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
