Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
قائمة الکتاب
المقدمة
٧
اطروحة الكتاب
١٣
القسم الاول : النظام الصحي في النظرية الرأسمالية
١٥
الطب في النظرية التوفيقية
١٧
نقد النظرية التوفيقية
٢١
وظيفة الطب
٢٤
الطب في نظرية الصراع الاجتماعي
٢٧
الطب في النظام الرأسمالي البريطاني
٣٠
الطب في النظام الرأسمالي الامريكي
٣٢
اسباب انعدام عدالة النظام الصحي الامريكي
٣٦
المرض والنظام الحياتي للفرد
٤٠
العلاقة بين الطبيب والمريض
٤٤
الخبرة الطبية وروادها في النظام الرأسمالي
٤٧
القسم الثاني : النظام الصحي في النظرية الاسلامية
٥٥
أهمية النظام الصحي
٥٧
نظرية الاسلام في الطب
٦١
العلاقة بين الطبيب والمريض
٧٣
اهل الخبرة الطبية
٧٧
ضمان الطبيب
٨٠
النظام الصحي في الاسلام
٨٤
اولاً : النظام الوقائي
٩٠
1 ـ ما يؤكل من الأطعمة
٩١
أ ـ الحيوانات المحرم أكلها بالذات
٩١
ب ـ الاشربة والحبوب والثمار المحرمة بالذات
٩٥
الخمر : الناحية الشرعية :
٩٦
الخمر : الناحية التجريبية :
٩٧
ج ـ الحيوانات المحرم اكلها بالواسطة
١٠٢
د ـ الحيوانات المحرم اكلها بالذات المحلل اكلها بالواسطة
١٠٣
2 ـ التدخين والمخدّرات
١٠٥
التدخين والمخدرات : الناحة الشرعية
١٠٥
التدخين : الناحية التجريبية
١٠٦
3 ـ السواك وتطهير الفم
١٠٩
4 ـ النوم وآدابه
١١٢
5 ـ الطهارة المائية
١١٦
6 ـ الطهارة العامة
١١٧
7 ـ الصيام واحكامه
١١٨
الاستنتاج
١٢٣
ثانياً : النظام الغذائي
١٢٧
1 ـ آداب المائدة
١٢٩
2 ـ استحباب تناول الحبوب والفاكهة والخضار
١٣٠
3 ـ الاعتدال في تناول اللحوم المحلل اكلها
١٣٢
4 ـ التذكية الشرعية
١٣٤
أ ـ الصيد
١٣٥
ب ـ الذباحة
١٣٩
ج ـ النحر
١٤٠
د ـ الاخراج من الماء
١٤١
5 ـ النظام الشفائي في العسل
١٤٣
ملحق : بعض الروايات في النظام الغذائي
١٤٤
الاستنتاج
١٤٦
ثالثاً : النظام العلاجي
١٤٩
تصرفات المريض
١٥١
الميت واحكامه
١٥٤
المصادر المقترحة
١٥٩
الفهرست
١٧٩
البحث
البحث في النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
١١٦
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٨ / ٢
التالي
الصفحه ٣٨ :
بشكل عادل بين الافراد
الى
قضايا عديدة ؛ منها : عوامل الربح ، وفشل البرامج الحكومية ، وتكاليف المؤسسة
الصفحه ٤١ :
الخبراء في مجال الطب ، في النظام الرأسمالي الامريكي ،
الى
التفتيش عن امراض جديدة تلصق بزبائن يستطيعون دفع
الصفحه ٥٩ :
الى
الشفاء الكامل ، ثم ارجاعهم مرة اخرى
الى
عجلة الانتاج والخدمات الاجتماعية. واذا لم يؤدي العلاج
الصفحه ١٢٧ :
والانهيار ، هو الذي دعا
الى
تشريع هذه القاعدة العظمية. ولذلك ، فان الشريعة قد اقرت بان الضرورة يجب ان تقدر
الصفحه ١٢٨ :
الى
المواد الكيميائية التي يتناولها الفرد في النظام الرأسمالي لمساعدته على النوم. ثامناً : وتعتبر
الصفحه ١٤٠ :
السهم الذي لم ينطلق من
آلة
فان خرقا اللحم جاز اكل المقتول به. اذا قتل بالثقل كالحجر والعامود ، فان
الصفحه ٤٥ :
الافراد الشخصية. ولذلك فان امراض القلب التي تؤدي
الى
الوفاة ، تعتبر من اكثر الامراض انتشارا في
الصفحه ٧٧ :
ثقته به ، فلا يتعدى في السؤال
الى
ما يضر بمصلحة المريض او ما يشبع شهوة الطبيب من معلومات. والمدار
الصفحه ٨٢ :
، « لحصول التلف المستند
الى
فعله ، ولا يُطل دم امرئ مسلم ، ولأنه قاصد
الى
الفعل مخطئ في القصد. فكان فعله
الصفحه ٨٤ :
الثلاثة مع اذن الولي فيخطئ هل يضمن ام لا ؟ قال الشيخان والتقي وسلار : نعم ، لحصول التلف مستنداً
الى
فعله
الصفحه ٨٨ :
من الناحية الطبية كائنا طبيعياً وصحياً. فالفرد لا يحتاج
الى
كمية كبيرة من الطعام حتى يكون قادراً على
الصفحه ١٠٠ :
تقطير المواد الكحولية المخمرة ، مما يرفع نسبته الايثانول فيها
الى
٣٥ ـ ٥٠%. ولذلك ، فان هذا النوع من
الصفحه ١١٠ :
المادة الكيميائية
الى
مستواها الجديد مرة اُخرى. ولا شك ان الاصل في ضرر التبغ هو المواد السامة
الصفحه ١٢٠ :
ولم يقتصر تأكيد الاسلام على التطهير من الخبث بل تعدى
الى
النظافة عن الفضلات الطاهرة مثل الاوساخ
الصفحه ١٣٩ :
) (٢). خامساً : ان يدرك الكلب الصيد حياً ، وان يكون استناد الموت
الى
جرح الكلب نفسه. سادساً : ان لا يدرك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
المؤلف :
الدكتور زهير الاعرجي
الموضوع :
الطّب
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
181
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٥٨