البحث في الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
٤٦/١٦ الصفحه ٣٤ : أثناء ذلك ولي
أخولويس ملك فرنسا حكم صقلية
الصفحه ٣٦ :
المؤلّف لا يعرف الفينيقية ولا العربية ولا المالطية وإن كانت لغته ، ويتعرّض
للحكم والاستدلال فكيف يحكم على
الصفحه ٥٧ : التي تصدر من ديوان الحكم ،
والباقي للأهلين ، وفيها أيضا دار لصحف الأخبار الواردة من أوروبا ، وداران
الصفحه ٦٨ : يعلم أن اقترابك منه محال. ثم لا يخفى
أن خبز الإفرنج يكون كبيرا جاهضا (٧٠) يقطعونه بالسكين ، والحكمة في
الصفحه ٧٢ : فيمكث الرجل مع زوجته طاعما كاسيا. والذي عليه حكمة النساء هنا
إيثار الأقارب على الزوج فإنّهن يقلن : إنّ
الصفحه ٨١ : بلادهم ، ويمكن أن يقال : إن الحكم
هنا مالطي ، وان يكن الحاكم إنكليزيّا فإن القضاء وفقهاء الشرع وكتّاب
الصفحه ٨٢ : نهر الهند ينزل ذوو الأمر والحكم من الدولة ويأخذونه من الكهنة بعد أن
يصلّي عليه ، ثم يلقونه في النهر
الصفحه ٩٨ : المعاملات ، والتجارات ، وكتب الشرع وغيرها ، ولتنافسهم في الثانية
لكونها لغة أرباب الحكم ، وذلك لأن اللغة
الصفحه ١٢٧ :
إنكلترة
ومن قدم إلى لندرة
ورأى فيها تلك الحوانيت العظيمة والأشغال الجمّة والغنى والثروة حكم على جميع
الصفحه ١٤٨ :
ويعمّرون أكثر ؛ ولهذا كان جلّ الفاتحين والغازين من الشمال ، وكأن جزيرة العرب
مستثناة من هذا الحكم ، إلا أنّ
الصفحه ١٥٠ : ،
وذلك في سنة ١٨٥١ فاطلع أرباب الحكم على ذلك طمعا في الجائزة فأجازوه وولّوه خولية
أرض الميري (١٣٨). ومن
الصفحه ١٦٦ : البغدادي. فيكون مديرو المواقف
على هذا آخذين بهذا الحكم إلا أن في الأمر بتعريف الضالة من الفضل ما فاتهم
الصفحه ٢١٠ : القضاة أو الجوري على مرتكب القتل بالجنون إعفاء له من القصاص ؛
فتذهب الحكمة سدى في «ولكم في القصاص حياة
الصفحه ٢١٤ :
أشغاله إلى أن يعاد عند بت الحكم فإن لم يجد كفلاء بقي في السجن.
ومما يرى منكرا من
أحكامهم إجازة شهادة
الصفحه ٢٤٩ :
الكلم ، وتؤخذ عنه جوامع الحكم ، فيا ليت لنا في بلادنا نفرا يأخذون عنك هذه
البدائع كيلا يضيع العلم من