عبد الأعلى ، أخبرني أشهب ، عن مالك ، قال : قال سعيد بن المسيّب : كان عبد الله بن عمر أشبه ولد عمر به ، وكان سالم بن عبد الله أشبه ولد عبد الله به.
قال مالك : ولم يكن أحد في زمان سالم بن عبد الله أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد والقصد والعيش منه ، كان يلبس الثوب بدرهمين ، ويشتري الشمال (١) يحملها.
وقال سليمان (٢) بن عبد الملك لسالم ـ ورآه حسن السحنة : ـ أي شيء تأكل؟ قال : الخبز والزيت ، وإذا وجدت اللحم أكلته ، فقال عمر (٣) له : أو تشتهيه؟ قال : إذا لم أشتهه تركته حتى أشتهيه.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا عاصم بن محمّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عن زيد بن عمر ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر يلقى ابنه سالما فيقبّله ويقول : شيخ يقبل شيخا.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأ أبو الحسن العتيقي.
ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد بن زكريا أنبا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي أحمد (٤) ، حدّثني أبي عبد الله ، قال : كان عبد الله بن عمر يقبل ابنه سالما ويقول : شيخ يقبل شيخا ، ويقول : إني أحبك حبين : حب الإسلام ، وحب القرابة.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، فيما قرأت عليه ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأ سليمان بن إسحاق الجلّاب ، نا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا محمّد بن سعد (٥) ، أنا محمّد بن حرب المكي ، قال : سمعت خالد بن أبي بكر يقول :
__________________
(١) في الأصل «السمال» وفي بغية الطلب «السماك» والمثبت عن المعرفة والتاريخ وسير الأعلام ، والشمال : جمع شملة وهي كساء دون القطيفة يشتمل به.
(٢) في ابن سعد ٥ / ٢٠٠ هشام بن عبد الملك.
(٣) لفظة «عمر» لم ترد في المعرفة والتاريخ ، ولعله يريد عمر بن عبد العزيز.
(٤) تاريخ الثقات للعجلي ص ١٧٤.
(٥) طبقات ابن سعد ٥ / ١٩٦ ونقله الذهبي في السير ٤ / ٤٦٠.