الصفحه ٩٢ : بن عبد العزيز والى مكة المشرفة وفى خلافة الأمين زيد عليها ثمانية عشر ألف
دينار ، وأول من فرشها الوليد
الصفحه ١١٣ : متبع وأى جامع
بين ما نحن فيه وما فى الحكاية والفرق بينهما من وجهين : الأول : من جهة المعنى
فإن القصد فى
الصفحه ٣٠٥ : ذلك ، ولعل الملك المسعود صاحب اليمن أول من بنى القبة
على مقام إبراهيم ، لأن أبا شامه فى ذيل الروحتين
الصفحه ٣٢٤ : وقال العلامة الفاسي : أول من أظهر زمزم على وجه الأرض جبريل عليهالسلام عند إسماعيل عليهالسلام سقيا له
الصفحه ٩١ : القطع
بجوازها ومعه جميع الناس الذين يحجون كل عام ويرونها ، فالقول بمنعها عجيب جدا ،
وقد قيل : إن أول من
الصفحه ١٣٢ : والعماليق يومئذ حول الحرم ، وهم أول من نزل مكة أو
كانوا بعرفة ، فلما أنزل إبراهيم هاجر وولدها إسماعيل
الصفحه ٢٥٩ : كون درأ المفاسد أولى من جلب المصالح وعلي قاعدة مشهورة
معتمدة واستمر بناء الكعبة على ذلك فلم يقدم أحد
الصفحه ٣٢٢ :
ورجاله ثقات وقال
أيضا : اشربوا من شراب الأبرار» يعنى زمزم رواه الأزرقى وقال أيضا : كان رسول الله
الصفحه ١٥٥ : وفيه روينا ما سبق ذكره من شراء الدور لتوسعة المسجد الحرام ،
وروينا فيه أن معاوية بن أبى سفيان رضى الله
الصفحه ٣١٤ : ما روى عن ابن عباس رويا ذلك عنهما فى
تاريخ الأزرقى وروينا فيه عن معاوية ابن ابى سفيان من قام عند ظهر
الصفحه ٢٦٢ :
ينتظرون فناء ما
عنده فكان لا ينفق منه إلا ما يمسك الرصف فيقول : نفوس أصحابى قوته ما لم يعن فلما
الصفحه ٢٤٦ : الله بن عمرو بن العاص ، وليس فيهم ابن مسعود لأنه أكبر منهم سنا فليس
من طبقتهم ، وقد روى عن النبى
الصفحه ٢٤٨ :
ألف وسق ويحصد
مائة ألف وسق حنطة فأقبل ابن سينا يسرع من الحرة يريد الأموال فلما انتهى إلى
الحارث
الصفحه ٢٦٠ : أولا فإنك أول مولود من الهجرة فقام فأخذ بالركن اليمانى ثم قال : اللهم إنك
عظيم ترجى لكل عظيم أسألك
الصفحه ٨٣ : أوقاف يعمر منها وإلا فيقوم بها المسلمون من
أموالهم طيبة قلوبهم (النَّبِيُّ أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ