الصفحه ١٨٧ :
أحسبها هفهافة
فصفقت الماء فأبرزت عن خشفه فى موضع البيت كأنه ، قبة فدحا الله الأرضين من تحتها
فمادت
الصفحه ٢٢٩ :
تعالى عنهما ـ فكان أول من أسس البيت وصلى فيه وطاف به آدم ـ عليهالسلام ـ ولم يزل كذلك حتى بعث الله
الصفحه ٢٠٧ : الجواهر غير ظاهر ودليلهم عليه ليس تاما وقد روى أن
السموات سبع وأن الأول من زمردة إلى آخر ما تقدم وقد فتح
الصفحه ١٣٤ : ء جدار قصير دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه ، وكان عمر رضى الله
عنه أول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام
الصفحه ٦٧ : يعضدها شئ فلا يعول عليها كما أفاده بعض المتأخرين.
وأما الجواب عن
أول من جعل لها بابا فقد اختلف فيه
الصفحه ٨٦ :
، وقد قيل : إن أول من ذهّب البيت فى الإسلام الوليد بن عبد الملك وذلك لا ينفى أن
يكون ذهّب فى الجاهلية
الصفحه ٩٩ : رحمهالله تعالى أول من عمل محرابا وشرفات فى سنة إحدى وسبعين ، ثم
وسعه المهدى ، وأما الحجرة الشريفة فتعليق
الصفحه ١٢٥ : معاوية رضى الله عنه دفنوه داخل الحائط القبلى من المسجد بدمشق فى
قصر الإمارة الذى كان يقال له الخضرا
الصفحه ١٥١ : وتسعمائة ، ثم شرع فى بناء مقام عظيم فى الشهر المذكور وصفه أربع
تبر لطاف فى الأركان من أنقاض القبة الأولى من
الصفحه ١١٠ : بنقض بعض
بنائهم الذى يعدونه من أكمل شرفهم ، وقوله : إن مالكا والشافعى رضى الله عنهما
رأيا أن ذلك أولى
الصفحه ٢١٧ : أول من بنى البيت الخليل عليهالسلام وجزم به ابن كثير فى تفسيره قال لم يجىء خبر عن معصوم أن
البيت كان
الصفحه ٢٧٦ : نبى الله ورسوله وخاتم النبيين ورسول رب العالمين صلىاللهعليهوسلم من تبع الأول حمير بن وردع ثم سار من
الصفحه ٤٢ : ليل الخميس
عاشر جمادى الأولى منه الموافق خامس كانون الأول ، قدر الله تعالى حصول غيم ورعود
مزعجة وبروق
الصفحه ٧٢ : بقيت من الحجارة بقية ففرشها حول
البيت الشريف ، قال العلامة التقى (٢) الفاسى فى تاريخه : وأول من فرش
الصفحه ٢٠٥ : بالاصل الحقيقة كما روى أن السماء الأولى من
زمردة خضراء ، والثانية من فضة بيضاء ، والثالثة من ياقوتة حمرا