الصفحه ٣٢٨ : : وتكتم وشباعة العيال وشراب الأبرار وقرية النمل ،
ونقرة الغراب وهزمة اسماعيل ، وهذه الأسماء ذكرناها فى أصل
الصفحه ٣٢١ : القرآن
وتجىء عبادة الأوثان وفى الصحيح عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ليخربن الكعبة ذو السويقتين من
الصفحه ٢٠٧ : أقاليم على حسب سبع سموات وسبع كواكب فيها وبين
السيارة فان لكل واحدة من هذه الكواكب خواص يظهر آثار تلك
الصفحه ٢٦ : صلىاللهعليهوسلم فإنه مات بعد بنائها وأما أمه هاجر فقد ماتت قبل بناء
الكعبة؟ فإن أجيب بأن من خواص الأنبياء صلوات
الصفحه ١٦٧ : فى غير
المسجد من خواص نبينا صلىاللهعليهوسلم وكذا أمته صلىاللهعليهوسلم دون باقى الأنبياء لقوله
الصفحه ٣٣٠ : مسند الفردوس بإسناد مظلم ، ورويناه فى
حزوين عليك بإسناد ساقط ، ومن خواصها أنه يبرد الحمى ، ومنها أنه
الصفحه ٣٥٤ : فضائل ماء زمزم وخواصه.................................................... ٣٢٨
ـ فصل
الصفحه ٢٧١ : ما ذكره
السيوطى فى الإتقان وابن العماد فى منظومته : من أن المذكور فى القرآن هو ذو
القرنين الأصغر
الصفحه ٢٧٢ : المذكور
فى القرآن هو ذا القرنين المسمى بإسكندر وقع أن المسمى بإسكندر كافر وليس هو
المذكور فى القرآن
الصفحه ٢٦٨ :
اختلف فيه هل هو
عربى أو رومى والذى ذكره الله تعالى فى القرآن وهو صاحب الحصن وقال قال الإمام
المحدث
الصفحه ٣٤٣ : الذهلى قرأت على عبد
العزيز عن أم هانى ، أنا فاطمه أنا أبو بكر أنا سليمان ثنا بكر بن سهل ثنا محمد بن
أبى
الصفحه ٥٢ : القرآن من الصدور والمصاحف ، وذلك بعد موت
سيدنا عيسى صلىاللهعليهوسلم وذلك عند خراب الدنيا ، ولعل هذا
الصفحه ٥٦ : صلىاللهعليهوسلم إنما أظهر حرمتها لسؤاله المذكور فى القرآن لما اندرس
البيت من الطوفان ونسى حكمه وهجر ، وأنه لم يسأل
الصفحه ٥٧ : العزيز ، وكان عند المائة الثانية إظهار المأمون القول
بخلق القرآن وغير ذلك من البدع الاعتقادية ، وامتحانه
الصفحه ٧٧ : القرى لقاصد
أم القرى ص ٦٦.
(٢) انظر رسالته
المناهل العذبة مخطوط لوحة ٩.