الصفحه ٩٢ : شيء من ذلك ، وقد قال الغزالى رحمهالله فى الفتاوى : الذى يتبين لى أن من كتب القرآن بالذهب فقد
أحسن
الصفحه ٩٦ : حلابه خلا المصحف وسيف وخاتم وحلى النساء وأجزاء من القرآن وذكر غير ذلك ، وقال
: فلا زكاة فيه ، ثم قال
الصفحه ١٠٦ : ء : آية (٥٨).
(٢) القرى ص ١٢٢.
الصفحه ١١٤ : كونه من البيت
مظنون لا مقطوع
__________________
(١) انظر القرى ص ٩١
(٢) انظر المناهل
العذبة لوحة ٩
الصفحه ١٢٠ : الطبرى فى كتاب القرى أن من جملة المواضع التى صلى فيها النبى صلىاللهعليهوسلم بالحجر واستدل له
بحديث خنق
الصفحه ١٢٢ : نقل المحب الطبرى فى
القرى أنه صلىاللهعليهوسلم صلى فى الحجر واستدل على ذلك بحديث خنق عقبة بن أبى
الصفحه ١٢٨ : قالوا : إنه قبر دانيال ووجدوا عنده مصحفا أى كتابا ،
قال أبو العالية : أنا قرأت ذلك المصحف وإذا فيه
الصفحه ١٦٥ :
أودعك الله فى
الجماد
يا بيت ربى يا
نور قلبي
يا قرة العين يا
فؤادي
الصفحه ١٧٤ :
هذا وفى المواهب
للقسطلانى أذوادى الأزرق خلف أمج بفتح الهمزة والميم والجيم قرية ذات مزارع بينه
وبين
الصفحه ١٧٦ : ممدود اسم قرية ، وروى أيضا عن عثمان بن ساج قال :
أخبرنى ابن ساج قال أخبرنى صادق أنه بلغه أن رسول الله
الصفحه ١٨٧ : فأوتدها بالجبال ، وكان أول جبل وضع فيها أبو قبيس فلذلك سميت مكة بأم القرى
ـ أى : أصلها ـ والخشفه بالخا
الصفحه ١٩٩ : فلعل اليهود وضعوها على مذهبهم ، فأخذتها الغرب عنه ولم
يرد فى القرآن إلا الجمعة والسبت ، وليسا من أسما
الصفحه ٢٠٣ : واللوح المحفوظ المكتوب فيه القرآن الشريف ،
وينزل منه الروح الأمين مع ما انضم له من القلم والجنة فتأمل
الصفحه ٢١٨ : ولده فى الأرض فجائز أن يكون بعضهم قد وضع بيت المقدس ثم بنى إبراهيم
الكعبة بنص القرآن وكذا قال القرطبى
الصفحه ٢١٩ :
الصلاة والسلام
البيت وبين موسى عليه الصلاة والسلام ثم إن فى نص القرآن أن قصة داود فى قتل جالوت