الصفحه ١٢٣ : فجعلت عريشا فى موضع الحجر
من سمر وتمام ألقته عليه ، ومع هذا هل كان له حكم المسجد أولا ، مقتضى ما أخرجه
الصفحه ١٢٨ : قالوا : إنه قبر دانيال ووجدوا عنده مصحفا أى كتابا ،
قال أبو العالية : أنا قرأت ذلك المصحف وإذا فيه
الصفحه ١٣٤ :
الوضع فى زمن النبى صلىاللهعليهوسلم وزمن خليفته أبى بكر الصديق رضى الله عنه ، ثم زاد ظهور
الإسلام
الصفحه ١٥٦ :
وخلفائهم رضى الله
عنهم أعلم من بعدهم بما يصلح فى أرض مكة ، وأنه لو كان عندهم علم عن النبى
الصفحه ١٦٢ :
ينازع فيه بقوله صلىاللهعليهوسلم للكعبة فى الحديث الصحيح : «والمؤمن أعظم حرمة عند الله
منك» وقد يقال
الصفحه ١٦٣ :
وكان بينى وبين
الكعبة فى زمان مجاورتى بها مراسلة وتوسلات ومعاتبة وأئمة ، وقد ذكرت بعض ما كان
بينى
الصفحه ١٩٠ :
على أسميه وسموات
انتهى ولعل معتقد مولانا سعدى أفندى أن المطر خلق ابتداء من السحاب ، أو أن أخذه
فى
الصفحه ٢٠٥ :
هذه الكواكب من
بقية نجوم السماء الكواكب الثابتة سميت بذلك ؛ لثباتها فى الفلك بموضع واحد ، وقيل
لبط
الصفحه ٢٢٧ : على آدم وقد صرح به الحليمى فى منهاجه على ما سيأتى ذكره فى بناء آدم وقد
نقله أيضا ابن حجر الهيثمى فى
الصفحه ٢٤٢ : بناء محكما
على خمسة وعشرين ذراعا وسقفها بخشب الدوم وجريد النخل ثم قال فيه نظر لأنه إن أريد
به أن قصيا
الصفحه ٢٦١ :
وقيل فى ثلاثة
آلاف ، فسار فى جمادى الأول سنة اثنتين وسبعين ، ونزل الطائف وكان يبعث بالخيل إلى
عرفة
الصفحه ٢٧٨ : كنيسة بصنعاء لم يبن فى زمانها مثلها ،
بناها بالرخام وزخرفها بالذهب والفضة والجواهر واليواقيت ، ولطخ
الصفحه ٢٩٥ : بعث ، وذكر الأزرقى فى تاريخه أيضا أن بمكة شرفها
الله تعالى مسجدا يصلون فيه ، ويذكرون أن به ولد على بن
الصفحه ٢٩٦ : البيهقى فى دلائل النبوة عن جابر ـ رضى الله تعالى عنه
ـ قال : كنا فى الخندق نحفر الخندق فعرضت فيه كدابة وهى
الصفحه ٣١٢ :
خافوا عليه أن
ينقضى فلما اعتمر هارون الرشيد وجاءوا فى سنة تسع وثمانين ومائة أمر بالحجارة التى