الصفحه ٨٣ : بقطنها أحد. تقع ناحية
الكرك ، ضمن أراضى القدس. والكل تناول طعامه على شاطئ نهر الزرقاء دون أن تحط
الرحال
الصفحه ١٦ : ، فجاء بيت شعر شاهد فسألت : هل له صاحب؟ فسألوا الشيخ
أبا محمد بن العرجاء فقال الشيخ : لا أذكر له صاحبا
الصفحه ١٣٦ : الشعبتين.
وسنرى تفصيلا لها فى كتاب مرآة المدينة
المنورة الذى ستصدر ترجمته قريبا إن شاء الله تعالى
الصفحه ٢٣١ :
حاجة لتأكيد ذلك ،
ولكن نحن نرجع فقط إلى الآسانيد التى تؤيد أن النبي صلىاللهعليهوسلم قد قبّل
الصفحه ٣٠ : سنة (١٩٢٣
م) في ٢٠٠ ص.
٦ ـ مرآة الحرمين
، تأليف اللواء ابراهيم رفعت باشا (١٢٧٣ / ١٣٥٣ ه ـ ١٨٥٦
الصفحه ٣١ : تختلف عن
مرآة الحرمين لأيوب صبرى باشا ، فهذا الكتاب فى تاريخ الحرمين والمدينين ووصف لجزيرة
العرب
الصفحه ٢١٥ : ، والتى يسميها الناس «منارة باب العمرة». وقد شرع الآذان
منها فى بادى العصر. ولكن يؤدى الآذان حاليا من
الصفحه ١٢٢ : منامه وهو يخاطبه متفضلا :
«يا نور الدين ..
إن هؤلاء الملاعين يحفرون قبرى ، ويريدون أن يسرقوا جسدى
الصفحه ٢٠٠ : . وكانت تسير فيها
الأمور حسب الشرع النبوي الشريف ، ولكن لبعد المسافة .. ومرور الزمن ، تعرضت
المشيخة منذ
الصفحه ٢٨٨ : إلى خدمات حضرته .. ونريد منه الاستقامة فى القصر .. ولما
كنت أنا ممثل السلطان .. فالمطلوب منه أن يرسل
الصفحه ١٨٠ : اسكدار حتى بغداد. وكانت الآهالى تجتمع فى المحاكم الشرعية فى المدن
التى يصل إليها التاتار لقراءه ، والسماع
الصفحه ١٦٣ :
سيد العالمين محمدا
صلىاللهعليهوسلم حبيس من أجلى ، فلأخلصه من الكفالة ، ولا يجب أن أحنث فى
عهدى
الصفحه ١٩٥ : ء الذين تعاقبوا ؛ وهم حريصون على أن
يمنحوا خطا شريفا لكل من هو مشرف بالإنتساب إلى نسل النبي ، وإذا ما أصبح
الصفحه ١٢٤ : عن ندمهم ،
سائلين إياه .. «ـ هل إذا أسلمنا تطلق سراحنا؟» ولكن نور الدين لم يتجاوب مع
توسلاتهم ، ولم
الصفحه ٢٦٢ :
السلام ، هل يقول
الله تعالى شيئا بالفارسية ، قال ميكائيل نعم يا محمد .. يقول الله تعالى فى صحف