الصفحه ١٤٦ : بالكحل.
أشجار الفاكهة
التى تكثر فى المدينة :
إن بستان صوقوللى
محمد باشا ، وحديقة شيخ الإسلام وغيرهما
الصفحه ١٦٤ : ، توقف فى هذا المكان ، ثم صعد
إلى ذلك الجبل ، وتوجه إلى الله ، بالدعاء لنصرة جند الإسلام. ويكثر معدن
الصفحه ١٩١ :
المنادون فى كل مدينة مكة باعطاء الأمان لخلق الله ، ومنح آمان آل عثمان لجميع خلق
الله ؛ وبشروا الناس بأنهم
الصفحه ٢١١ : وعشرين خطوة ، فى هذه المسافة مائة وثمانية وخمسين عمودا من الرخام
الأبيض ، ومن باب البغلة حتى باب السلام
الصفحه ٢٣١ : .. فتفضل عليهالسلام قائلا إن السيدة هاجر أم الأنبياء مدفونة هنا فى هذا
المقام .. وهذا مثبت بما روى عن أم
الصفحه ٢٤٠ : ، والأحجام. ويقف أربعون نفرا من الاشداء وقد
خضبوا أيديهم ، وأرجلهم بالحناء ، ويتبادلون سحب المياه ، فى كل
الصفحه ٢٥٦ : . وجميع الزوار يمرغون وجوههم فى هذا الماء الوردي. وجميع الخدم ينثرون من
المباخر الذهبية ، والفضية الخالصة
الصفحه ٢٩٠ : إلى البيت المعمور ، ويطوفان حوله ؛ ويصعدان إلى عرفات. والمؤرخ إسحاق
يعتقد بعدم نزول سيدنا آدم فى
الصفحه ٢٩١ : فى هذه القلعة الداخلية.
بابها مكشوف على ناحية قلعة اليمن. كما أن لها باب مطل على ناحية الشرق. ولها
الصفحه ٢٩٢ :
ولما كانت أمتعتنا
المرسلة من مكة المكرمة قد وصلت ، فقمنا بوضعها فى سفينة الريس ـ القبطان فنجانجى
الصفحه ٣٧ : ، والظهيرة ، والدشيشة ،
تؤمن من الأوقاف الخيرة الموقوفة على الحرمين الشريفين فى مصر. وكانت القرى
المصرية
الصفحه ٣٨ :
دخول الحجاز تحت
الإدارة العثمانية :
لقد ظلت إمارة مكة
المكرمة فى أيدى آبناء بنى هاشم ، والذين
الصفحه ٤٤ : عليها تيسير الحج أمام الراغبين فيه ، فأنشأت الآبار ، وآقامت الحصون ،
وشجعت على إقامة الخانات ، وأقامت
الصفحه ٤٩ :
يمكث أمين الصرة
مدة فى أسكدار ، لإستكمال نواقصه ، ثم يستأذن بالتحرك ، وبعد السماح ، والإذن من
الصفحه ٦٩ : جواده قد إمتلك مهارة فائقة فى
ركوب الخيل وسباقها ، وكان يتمتع ـ إلى جانب ذلك ـ بروح مرحة ميال إلى