الصفحه ١٤٢ : طريقا مأمونا.
أما مرحلة (معان) فهى تتبع ناحية (شراء).
وكانت هذه المنطقة مقر إقامة بنى أمية فى القدم
الصفحه ٢٥٨ :
ويقيمون الليلة فى
التلاوة ، والذكر والتوحيد ، وفى كل سنة يحتفلون بمولد السيدة فاطمة .. وخلاصة
الصفحه ٩٩ : العلا :
مرحلة قلعة العلا
:
شيد القلعة سيدنا
هود ، وأعاد بناءها معز الدين الفاطمى سنة ٣٥٨ ه ـ ٩٦٨
الصفحه ١٦٧ : معدومة.
وقد تاه فيه بنو إسرائيل مدة أربعين سنة ، وظلوا حيارى ذهابا وإيابا بين هاتين
المرحلتين. ولذلك سميت
الصفحه ٢٥٥ :
جده .. فسلموه عليهالسلام إليه. وبعد أن بلغ سن الأربعين ، جاءته النبوة. وقد وهب
هذا البيت الذى
الصفحه ٩٥ : عليه هذا
الاسم لإن على بن أبى طالب رضى الله عنه كان قد شق عجوزا شمطاء إلى شقين بسبب سوء
خلقها ، وما زال
الصفحه ١٠٧ : فى أكثر مراحله ، فإن هذا يشجع
البعض من عربان قبائل (بنى حرب) على السيطرة عليه من حين لآخر والسطو على
الصفحه ١٢٨ : بها. وسمى أصحابه الذين كانوا يقرأون عليه
القرآن بالحفظة. وكانت بنات سيدنا عمر ، من الحفظة ، الحافظات
الصفحه ١٢٩ : الرغم من
تحريم ذلك بل تجريم عملية الخصى هذه إلا أن بعض الحكام قد غضوا الطرف عن منعها ..
وكان زيد بن
الصفحه ١٦٤ : تصل إلى قلعة بدر.
وصف قلعة بدر :
فتحها النبى صلىاللهعليهوسلم بنفسه فى السنة الثانية للهجرة
الصفحه ٢٠١ : عليه
من الآعمال الخيرية لبعض السلاطين السابقين ؛ وأصبح الحرم الشريف واسعا جدا ..
ولكن فى سنة ٩٥٩ ه
الصفحه ٢٢٥ : القدامى بكسوة الكعبة بالحصير سنويا
.. وكان المأمون بن هارون الرشيد طوال مدة خلافته يكسو الكعبة المشرفة
الصفحه ٢٢٧ : سلطان احمد خان عز نصره سنة عشرين وألف ..).
كما أن هناك كتابة
فضيّة مذهبة ، ولكن لإزدحامها وتداخلها فى
الصفحه ٢٣٦ : ليسوا بأعمدة ـ هذا ما تفضل
به وذكره المرحوم قوزى على آغا. والحمد لله أن تيسرلى رؤيتها بعد أربعين سنة
الصفحه ٢٥١ : النبى بخمس وعشرين سنة ، أنه وغلامها ميسره قد هاجر إلى الشام
للتجارة بأموال السيدة خديجة ، وأنه كان يتاجر