الصفحه ١٣٣ : الظهر ، في محفل المؤذنين. وقد شرح الله صدرى ، وفتح علي ، بدعاء من البحر
الطويل ، وما أن رددته ، وردده
الصفحه ١٨٤ : على هذا المنوال السابق شرحه.
وفى هذا العرض كان يوجد الدراويش الزيديين. وحوالى مائتين من جنود الشريف
الصفحه ٢٠٢ : الرحمة عدة مرات آخرى إلى داخل البيت الشريف .. ولو لم يقم سليمان
العظيم بما قام على الوجه السابق شرحه
الصفحه ٢٨٥ :
القفص مغطى
بالحرير الأطلس الأخضر .. ومكتوب عليه : (مولانا السيد الشريف مسعود بن ادريس ابن
حسين ابن
الصفحه ١٤ : أجلة علماء الأندلس
وكبار قضاتها وممن أخذ العلم بمكة عن ابن المنذر والعقيلي وابن الأعرابي.
٢) محمد بن
الصفحه ٣٩ : الثاني والعشرين من نفس الشهر وألبسه
الخلعة فقبل الشريف يده ، وودعه.
ويذكر ابن اياس
أنه [فى يوم الخميس
الصفحه ١٥ :
٧) ويروي ابن خير «تاريخ
البرقي فى رجال الموطأ» بسنده إلى علي بن أحمد بن شعيب بمكة سنة (٣٨٨ ه
الصفحه ١٩ : الأندلس ابن حيان) الذي أقيم فى الرباط
في آخر شهر المحرم من هذا العام (١٤٠٣ ه ـ ١٩٨١ م) ليست رحلتا ابن
الصفحه ١٥٠ : تحت هذه القبة. وكذا الإمام محمد الباقر ابن
الإمام زين العابدين ، والإمام جعفر الصادق إبن الإمام محمد
الصفحه ٢٥٤ :
قول الشيخ محمد
ابن اسحاق لقد مرت ٦٧٥٠ سنة منذ زمن سيدنا آدم وحتى ميلاد المصطفى و ٤٤٩٠ سنة من
النبي
الصفحه ٢٧٩ : لأنهم مشغولون بالأبنية ، والأعمال التجارية ،
والأبنية العالية أو رق العرفان ، أو أهل التوحيد .. أو أصحاب
الصفحه ١٦ : الكثيرة في الحديث وغيره ، سمع بمكة الحسين الطبري وابن طلحة وابن بندار
وله رحلة إلى المشرق نقل عنه ابن رشيد
الصفحه ٢٠ : «العرب».
١ ـ رحلة ابن جبير :
محمد بن أحمد بن
جبير الكناني الأندلسي (٥٢٨ / ٦٠٧ ه ـ ١١١٣ م).
كتب بعض
الصفحه ٢١ : الساحلي ، فوصف ذلك الطريق منزلة منزلة ، وقد
استفاد من رحلة ابن جبير ، وأتى بأشياء لم يذكرها ابن جبير في
الصفحه ٢٢ : الأمصار ، وعجائب الأسفار».
وفى تلك الرحلة
بعض أوهام منها ما ذكر عن شيخ الاسلام ابن تيمية ، فقد تحدث عنه