الصفحه ١٣٧ : الحجة
، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين لكن أتاه الله فيها الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر
، قيل : لأنّه
الصفحه ٢٥ :
الإنسان من خلالها
قوّته في الصمود إزاء مايرى من انحراف وظلم وطغيان ، ولا يُترك فريسة يأسه دون أن
الصفحه ١٤٨ : مراجعة تعريفهم للحديث الصحيح
لاتجده مشروطاً بروايته في الصحيحين أو أحدهما ، وكذلك الحال في تعريفهم للخبر
الصفحه ١٢٧ : غانم الخادم في بيت العسكري عليهالسلام.
تصرف السلطة دليل
على ولادة الإمام المهدي عليهالسلام :
ولد
الصفحه ٣١ : كلّها تدخل في دين الإسلام ، والإسلام يدخل في شيء منها ، فإنّ الله قضى
بما حكم وأنزل أن يُظهر دينه على
الصفحه ١٤٢ : الصالح :
« وكان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، أتاه
الله فيها الحكمة كما أوتيها يحيى عليهالسلام
صبياً
الصفحه ١٤٧ :
إذا كانت هناك ثمة أُمور لم تعالج في
فصول البحث المتقدمة ولها اتصال مباشر بمسألة الاعتقاد بالامام
الصفحه ١٢٩ : وجواريه والمقربين اليه من بني هاشم ، ثم يستمع إلى اقوالهم ويثبت
شهاداتهم ، ثم يصدر الحكم على ضوء ما بيديه
الصفحه ٦٩ : ناصف في التاج الجامع
للاَُصول ، وأبو الفيض (٢)
، وعدّه البغوي من الحسان (٣)
، وحكم ابن القيّم بجودة
الصفحه ٣٩ : المهدي
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
أو الذين كانت أحاديثهم موقوفة عليهم ولها حكم الرفع إلى النبي
الصفحه ١٦١ : أهل البيت عليهمالسلام
و (٥٠٥) حديثاً مفسِّراً للآيات الكريمة في المهدي عليهالسلام.
وبهذا يعلم ان
الصفحه ١٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في التنصيص على خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ثابتة أصح من هذا الحديث ، فالحكم
لها دونه
الصفحه ٣٦ : أدرجها باسمائها واسماء
مؤلفيها في كتاب : مهدي أهل البيت ص ١٨ ـ ٢١. وفي نفس الكتاب المذكور ذكر قائمة
أُخرى
الصفحه ١٠٧ :
__________________
(١) كمال الدين ٢ : ٣٦٠
/ ٢ باب ٣٤ ، وأخرجه من طرق أُخرى أيضاً في نفس الباب.
(٢) عقد الدرر : ١٨٨
باب
الصفحه ٧٢ :
وأما فرض احتمال رابع ، وهو : كون
المهدي من أولاد غير السبطين ، فهو باطل بالضرورة وغير معقول في