الصفحه ١٧ : ، وصحبه المخلصين ، ومن اتّبعهم
بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد ..
اعتقد المسلمون منذ فجر الرسالة الإسلامية
الصفحه ٢٦ : التي
تمجّها النفوس ، وتستنكرها العقول ، ولم يلتفتوا إلى أنّ أُمة كهذه لا يمكن اتّفاقها
على الاعتقاد
الصفحه ٢٩ :
بعض الآيات المُفَسّرة في المهدي :
لا يخفى أنّ القرآن الكريم والسنّة
النبويّة صنوان لمشرّع واحد
الصفحه ٥٠ : الزمان وقرب قيام الساعة ـ دلالة للصحيح من الأقوال : إن الأرض لا تخلو من
قائم لله بحجة » (٢).
٧
ـ شمس
الصفحه ٥٨ :
الموعود المنتظر ؟
ونعاهده بأننا سنتجرد عن قناعاتنا السابقة حتى لا تكون حاكمة على الدليل ما دام
الصفحه ١٠٧ :
أُمور لا يعلمها
إلاّ خاصة أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهالسلام
؛ ولهذا جاء في الخبر الصحيح
الصفحه ١٨٤ :
الانبياء ، والكرامات التي أختصَّ الله بها أولياءه ، قد أصبحت بمفهومها الديني
أقرب إلى الفهم بدرجةٍ أكبر
الصفحه ١٢٠ : » (٢).
ومنها
: ما رواه الصدوق في كمال الدين قال : « وحدثنا
أبو جعفر محمد ابن علي الأسود رضياللهعنه
قال
الصفحه ٣٨ : ( ت / ١٣٠٧ ه
) ، وشهاب الدين الحلواني الشافعي ( ت / ١٣٠٨ ه ) ، وأبي البركات الآلوسي الحنفي
( ت / ١٣١٧ ه
الصفحه ٤٧ :
« وقد ورد في هذا
الباب أخبار صحاح » (١).
١٤
ـ نور الدين الهيثمي ( ت / ٨٠٧ ه ) ، أورد
جملة من
الصفحه ٧٠ :
وهذا الحديث أخرجه الشيخ الصدوق في كمال
الدين ، واحتج به الجويني الشافعي في فرائد السمطين
الصفحه ١١١ : نظير هذا ـ بسند صحيح ـ في
الحديث رقم ٦ و ٧ ، فراجع.
١٣
ـ وفي كمال الدين : « حدثنا أبي ومحمد
بن الحسن
الصفحه ١٢١ : .
(٥) الغيبة للطوسي :
٢٥٩ / ٢٢٦.
(٦) كمال الدين ٢ : ٤٤٥
/ ١٩ باب ٤٣.
(٧) كمال الدين ٢ : ٣٨٤
/ ١ باب ٣٨.
الصفحه ٥٣ :
عشر الهجري ـ قال : « ليس في الدنيا قاطبة عصبة متساندة نبيلة شريفة ترقى إلى شرف
آل البيت ومنزلتهم
الصفحه ١٣٠ : ، وولد سنة احدى وثلاثين ومائتين وقبض سنة ستين
ومائتين بسامراء ، وهو ابن تسع وعشرين سنة .. وولد علي بن