الصفحه ٥ : الرّحيم
من القضايا
المسلمة تقدم العلوم والمعارف في هذا العصر ، وارتقاء العقل البشري إلى غاية قصر
عن
الصفحه ٨ : ، والأطلال البالية ، ما يجده بمطرحات تفيض النعمة من
ثناياها ، وتتسابق الشموس متطاولة من أبراجها وحناياها
الصفحه ١٣ :
والاقتصادية وكيفية سير العلوم والمعارف وسير الأدب وعوامل العمران وكل ما
له علاقة بالأمة ، وغاية ما
الصفحه ١٧ : فيه» (١).
وقد أنتج الفكر
العربي عند ما استبحر في العمران ، واتسع نفوذه ، وازدادت معارفه قسما من
الصفحه ١٨ : والأخلاقية ، وما يتصل بذلك من آراء وأفكار ومعارف
وفنون.
ولما تدهور
الأدب العربي قلت براعة الكتاب في ذلك
الصفحه ٢٠ : إلى همم بعيدة من الأفواج الآتية ليثيروا من دفائنها ومعارف
واسعة عند السلائل للقبلة ليتقلوا من كنائنها).
الصفحه ٢١ : الشام من ناحية
الشمال.
(٢) عن ابن قتيبة في
كتاب المعارف.
الصفحه ٢٥ : الانسيكلوبيدية «دائرة المعارف الاسلامية أن اليونان
أخذوا عبادة «أبولون» وأمه «ليوتو» عن العرب ، وقال «روبيرتسون
الصفحه ٢٨ :
الأنسيكلوبيدية الاسلامية (دائرة المعارف) أنه لا مبالغة فيما نقلوه من أن أبواب
منازل سبأ وجدرانها وسقوفها وأعمدتها
الصفحه ٣٠ : متظافرة على
تقدم المخترعين لتلك المدنية في الآداب والمعارف وتعمقهم في أسرار الطبيعة وما خفى
من أمرها
الصفحه ٣٣ : الإسلامية «دائرة المعارف : «أنه لم يوجد بين كتاب العرب من جاء
بتاريخ حقيقي عن اليمن ، وبمعلومات مؤسسة على
الصفحه ٤٤ : استعمل
مؤلفنا لمحاولة فهم الحقيقة كما وردت شتّى معارفه المتنوعة من تحليل منطقي ، إلى
معرفة جغرافية ، إلى
الصفحه ٧٩ : التي ألّفها هذا الإمام العظيم دلالة كافية على تفنّنه في العلوم
واستبحاره في المعارف مع صفاء نفس وحس
الصفحه ٢٢٦ : الدّعاية لعلي بن محمد الصليحي فعكف على دراسة تلك الكتب ،
وكان ذكيّا فلم يبلغ الحلم حتى تضلّع في معارفه التي