من أقصى المدينة ـ إلّا أنّ الأغلب كان قد كذّب بالرسولين ، لأنهم قد حقّ القول عليهم.

(فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ)

لقد عزّز الله دينه الحق بالرسول الثالث ، الذي قالوا : إنّه كان شمعون وصي عيسى.

(فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ)

لا يتعرّض السياق لبيان الآيات التي تقول الروايات أنّها ظهرت على أيديهم ، مثل إبراء الأكمه وإحياء الموتى ، فهل لأنها لم تكن ضرورية ، إذ أنّهم عرفوا صدقهم من خلال أقوالهم ، وما دعوا اليه من حقائق ، ومن خلال سلوكهم واستقامتهم؟ أم لأنّ ظهور الآيات على أيدي الرسل كانت سنّة لا تحتاج الى مزيد بيان؟

لعل القوم كانوا مستبصرين فأغواهم الشيطان ، وأنّ دعوة الرسل جاءت لتذكيرهم بالحقائق التي آمنوا بها من قبل فلم تكن بحاجة الى آيات جديدة ، والله العالم.

[١٥] أمّا شبهة قومهم فكانت تتلخّص في أنّه كيف يبعث الله بشيرا رسولا ، وبالتالي لماذا نطيعكم وأنتم مثلنا؟

(قالُوا ما أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا)

ثم تمادوا في الغيّ حيث لم ينكروا فقط رسالة هؤلاء بل كفروا بكلّ رسالة ، وقالوا