الصفحه ١٢ : نقض الغرض الذى سيق له الكلام ، لزم الامتناع منه ، نحو : حذف
نون التوكيد ، وادّغام المثلين فى بنا
الصفحه ٣٥ : لَحَقُّ
الْيَقِينِ) ليس من إضافة الشىء إلى نفسه ، ف (الحقّ) هنا خالص
الشىء وواضحه ، فجرى مجرى إضافة البعض
الصفحه ٣٧ :
(١٨) الإعراب
١ ـ تعريف
الإعراب. (١ / ٨٩).
* * *
(١٩) الإعلال
١ ـ من الإعلال
ما لا بدّ منه
الصفحه ٤٠ :
حكم المنطوق به
، وقد شاع الإعلال فى هذا الأصل. (١ / ١٥٩).
٣٧ ـ ألف (آءة)
بدل من الواو عند الخليل
الصفحه ٤٢ : ء واوا من غير موجب سوى الاستحسان ، نحو : الفتوى والبقوى والتقوى والشّروى. (١
/ ١٢٩ ، ١٦٩ ، ٣١٣).
٦٢
الصفحه ٦١ : علامة التثنية والجمع فى : هذان ، وهاتان ، واللذان ، واللتان ، والذين ،
والّذون ـ عوض من الألف فى اسم
الصفحه ٧٩ : ).
٢ ـ قد يكون
العامل فى الحال غير العامل فى صاحبها ، لأنها ضرب من الخبر ، والخبر العامل فيه
غير العامل فى
الصفحه ١٠٥ :
النحويين على ضربين : أحدهما واجب لا بدّ منه (علّة برهانيّة) ، والآخر ما يمكن
تحمله على تجشّم واستكراه
الصفحه ١٠٩ :
عوض من ضمّة
الياء (عند بعضهم). (١ / ١٩٧).
٥٤ ـ علة (نقض
الغرض) هى التى منعتهم من أن يعملوا
الصفحه ١٢٧ : )
ولم تقل : (ارفنعع). (١ / ٣٦٠).
٢٩ ـ لا تجد
شيئا من باب (فعنلل) ولا (فعنعل) ولا (فعنلى) بعد نونه حرف
الصفحه ١٢٩ : ـ (مندوحة)
وزنه (مفعولة) من (ندح) وليس (انفعل) من (دوح). (٢ / ٤٨١ ، ٤٨٢ ، ٥٢٧).
٥٩ ـ وزن (الناقة)
إذا كانت
الصفحه ١٣٦ :
التوكيد وغيرها من علاماته ، فيه نقض الغرض ، إذ كان التوكيد من أماكن الإسهاب
والإطناب ، والحذف من مظانّ
الصفحه ١٤٢ :
وفكّ الإدغام
فى (ضبب البلد) ونحوه ، (١ / ٣٢٩ ، ٣٣٠).
٤٦ ـ اللّحن فى
اللغة ليس من ضرورات الشعر
الصفحه ١٤٩ :
١٢ ـ إذا
اجتمعت فى لغة رجل واحد لفظتان فصيحتان ، فمتى يحكم بأنهما معا من لغة قبيلته؟
ومتى يحكم بأن
الصفحه ١٥٣ : ـ من العرب
من يجرى حركة ألف الاثنين وواو الجماعة مجرى حركة التقاء الساكنين فيقول فى
التثنية : بعا يا