البحث في المنظومة النحويّة
٧٠/١ الصفحه ٢٣ :
واستمر الخليل
في طلب العلم من البوادى إلى أن أصبح على هذا القدر الكبير من المعرفة والتحصيل
الصفحه ٣١ : بالحياة المادية ، وأنه اهتم بخدمة الدين والعلم : يقول
الدكتور مهدي المخزومى (١) : «وكان
الخليل من أهل
الصفحه ٩١ : هذا».
نعم ، كل من
يقترب من شخصية الخليل وفكره وعلمه يحسّ إحساسا قويا بعظمة الرجل وتأثيره في كل من
الصفحه ٩٣ : يعيش بمدينة البصرة نفسها.
وهناك علم آخر
أشار إليه الزركلي (٢) وهو : عبد السّلام بن هاشل اليشكري ، خرج
الصفحه ٢١ : الثاقبة ، ما نظر إلى علم إلا واكتشف فيه شيئا.
وقليل
من كان أبيّا شامخا مع حاجته الواضحة.
ذلكم هو
الصفحه ١٠٣ :
أخرى بالنسبة للأعلام الواردة في المنظومة النحوية للخليل وهي أن العلمين (زيدا
وعمرا) أخذا نصيب الأسد بين
الصفحه ١٥ : فيها علم النحو يأخذ شكلا أشبه بالعلم المتكامل ، إلى
أن نضج على يد عالم النحو الأكبر سيبويه تلميذ الخليل
الصفحه ٢٤ : النحو العربي ، والعروض
وعلم المعاجم ، وربما لعلم الموسيقى أو علوم أخرى ضاع ما كتبه فيها ضمن ما ضاع من
الصفحه ٢٧ : ء الناس في حوارات علمية أو اجتماعية ؛ صاحب غزل رقيق وخيال خصب
وذلك يتجلى في قوله :
ابصرتها
فغضضت
الصفحه ٩٢ : سوى التمثيل فقط ، دون أن يمثّل العلم شيئا من الدلالات
الأخرى ؛ أي أنه لا يوجد ربط بين الحدث الحاصل من
الصفحه ١٦ :
اهتماما بسبب صغر حجمها ، بغض النظر عن قيمتها العلمية (١).
أما عن طريق
الكشف عن هذه المنظومة فقد
الصفحه ١٧ : ه أي
بعد وفاة الخليل بعشر سنوات ، وذلك في كتابه «مقدمة في علم النحو».
إذا لا نستطيع
أن نلغي
الصفحه ٢٢ :
من مترجمين ودارسين لكتبه وعلمه من المعاصرين إلى حدّ يصل أحيانا إلى حيرة
القارئ ودهشته مما يقال حبا
الصفحه ١٤٦ : ءت
منظومة أخرى في النحو لأبي سالم بن كهلان بن نبهان وقد جاء في أولها :
تعلم هداك
الله تعلم وعلّم
الصفحه ١٧٧ : لمخطوطة في علم الصرف ،
حيث أفادني هذا الأخير كثيرا من خلال الخبرة العملية في التعامل مع المخطوطات التي