الصفحه ١٤٢ : ولو احتاج الأمر إلى معلم
يكشف عن خباياها ونظامها.
(٣) من خلال
دراسة المنظومة استطعنا تعديل بعض
الصفحه ٩٠ : قراءته لكتاب سيبويه الذي يحمل الكثير
من آراء الخليل.
إذا كانت
البصرة قد سبقت الكوفة إلى الدراسة
الصفحه ١٣١ : معنى الدهش والحيرة المشار إليهما نوعا من
المدح أو الذم؟
يشير سيبويه
إلى المثال الذي يقول : (ما أحسن
الصفحه ١٩٨ :
بأشدّ فهي المبتغى المتطلّب
باب النداء المفرد (*)
(١٠٣) فإذا دعوت من الأسامي مفردا
الصفحه ٢١٨ : وصيفا تطلب
(٢٤١) يا ربّ من فرس فإن أخرجتها
فالنصب فالزم
حين عنك تغيّب
الصفحه ٦٠ : ابراهيم السامرائي بعد أن قدّم شكوكه ـ وقد مرّ
ذلك من قبل ـ في صحة نسبة هذه المنظومة للخليل : «وشاع أيضا أن
الصفحه ٨٨ :
ثالثا : الخليل مصدر المصطلحات النحوية
ليس من المغالاة
في الأمر إذا ما ذهبنا إلى أن الخليل بن
الصفحه ٩٦ : سبيل الحقيقة لقال
يا ابن المهلب ولم تشر نسخة واحدة من مخطوطات القصيدة العشر إلى وجود هذه القراءة
، ولعل
الصفحه ١٢٧ : أضفتها إلى نفسك قويتا بالنون فقلت : قدني
وقطني ، كما قوّوا (عنّي ومنّي ولدنّي) بنون أخرى.
قال أهل
الصفحه ٢٢٣ :
__________________
(٢٧٦) حرّفت وصحفت
كلمة (وخفضت) في النسخة د إلى (وحفظة) وفي ه إلى (وخفظت).
(٢٧٧) (يجري) في كثير
من
الصفحه ١٧ : القصد منه إلا محاولة
الوصول إلى اليقين فأنا أعلم أن جدلا كبيرا سوف يعلن عن نفسه ونقاشا حادا سوف
يتجسد
الصفحه ٣١ :
فتقول من يزر
النبي محمدا
يكن النبي
شفيعه يا موهب
كذلك عند ما
الصفحه ١٠٩ :
ومقارنة
بعناوين سيبويه نجد أن الخليل كان مقتصدا إلى حد كبير ، وفيما يلي نموذجان من
عناوين سيبويه :
يقول
الصفحه ١٧٩ : مسوغا لتقديم النسخة ، فقد نجد أخرى أحدث تاريخا منها ، وكاتبها
عالم دقيق ، يظهر ذلك في حرصه وإشاراته إلى
الصفحه ١٨٠ :
من مصطلحاته ، وهذا يعطينا بعض الاطمئنان إلى أن هذه المنظومة له.
خامسا
: تعرضت لبعض
الآراء الواردة