الصفحه ٩٩ : قطرب : «وكان يذهب إلى مذهب المعتزلة ، ولما صنّف
كتابه في التفسير أراد أن يقرأه في الجامع فخاف من العامة
الصفحه ١٠٨ : هذه العناوين من وضع الخليل
لا من وضع غيره.
وهذه العناوين
التي وصلت إلى سبعة وأربعين عنوانا ، جا
الصفحه ٥ : وذاك أول من وضع واستنبط بحور الشعر العربي ،
ونكاد لانجانب الحقيقة إذا ما ذهبنا إلى القول بأن الخليل بن
الصفحه ٥٣ : المقدمة إلى الموضوع الأول عند ما قال :
فإذا نطقت
فلا تكن لحّانة
فيظل يسخر من
كلامك
الصفحه ٩٣ : تحقيقها لعدم التأكد من نسبتها إلى الخليل.
وتوجهت إلى
كتاب «الأعلام» كنموذج من كتب التراجم والسير فوجدت
الصفحه ٩ :
من شعره
وقبلك داوى
الطبيب المريض
فعاش المريض
ومات الطبيب
فكن
الصفحه ١٥٦ : أضفنا إلى ذلك المجموعة الكبيرة من الأخطاء
الإملائية وجدنا عدم إمكانية التعامل مع هذه النسخة على أنها
الصفحه ١٩٣ :
باب حروف كان وأخواتها (*)
(٦٢) وحروف كان وليس فاعلم ترفع الـ
أسماء
وتتبعها
الصفحه ٧٥ :
بل إنه ينص
صراحة على أن النعوت تابعة في قوله (١) :
وحروف كان
وليس فاعلم ترفع ال
الصفحه ١٢٥ : بعد الألف) لتصبح (أل) التعريفية ، ويكون السؤال إذا ما المقصود
بالبيت؟ ربما يقصد في هذه الحالة المنادى
الصفحه ١٨٩ :
(٣٣) ما بعدها خفض ورفع فعلها
ولقد تلوح
كما تلوح الأشهب
(٣٤) من عامر وإلى
الصفحه ١٣٨ :
تظهر في التمثيل عند الخليل في معظم نماذجه ، هذه الملاحظة هي أنه يستمر مع مثاله
إلى أن يعطي معنى من
الصفحه ١٤٧ :
النسخة من المنظومة لا تحمل في طياتها تاريخ نسخها إلا أنني نظرت إليها على أنها
النسخة الأصل عند المقارنة
الصفحه ١٥٩ : على ذلك.
(٤) إضافة إلى
ذلك ما قلناه سابقا من عدم وجود الاسم بين الخروصيين ، وذلك يضاف إلى الأدلة
الصفحه ٩١ :
ودياجير الظلمة ، فكانت عاملا قويا من عوامل الرقيّ والتقدم ، والنهوض في
الدولة الإسلامية إلى يومنا