الصفحه ٥٢ : يذكر شاذا أو يمثل لشيء منه إطلاقا ، وهذا النهج الذي اتبعه الخليل راعى فيه
أن طالب النحو في بداية أمره
الصفحه ٥٣ : جاء واضحا فيما هدف إليه من
القواعد العامة ، كما جاءت أمثلته معبّرة عن معان ودلالات مقصودة.
(٦) كان
الصفحه ٧٨ : فيما بعد وأطلق
عليها (صفة تامة).
يقول أحد
الباحثين (٢) : «ويريد بها الكوفيون ما كان من الظرف خبرا
الصفحه ٩٣ : تحقيقها لعدم التأكد من نسبتها إلى الخليل.
وتوجهت إلى
كتاب «الأعلام» كنموذج من كتب التراجم والسير فوجدت
الصفحه ٩٧ : ، أما وأن الأمر هو
نسبة رأي إليه فإن الإشكال يقع من هذه الزاوية ، وهنا تثور في الذهن أسئلة كثيرة ،
إذ
الصفحه ١١٦ :
قصد بها يوم معين ، فإذا دلت على ماض غير محدد فإنها تنون وتتحول من البناء
إلى الإعراب ، فالشكل
الصفحه ١٧٨ : الناسخ ، وهذه النسخة من ضمن النسخ التي عثرت عليها بدائرة المخطوطات والوثائق
بوزارة التراث القومي والثقافة
الصفحه ١٩٧ : ـ تعجّب
(٩٣) ما أزين العقل الصحيح لأهله
وأخوك منه ذو
الجهالة يغضب
(٩٤
الصفحه ٢٠٧ : غاية (*)
(١٦٩) وتقول : قبل وبعد كنّا قادة
من قبل أن
يأتي الأمير الأغلب
الصفحه ٢١٣ :
من د وز ط ، وفي بقية النسخ (وكم) وفي بعض النسخ أتت (وكم) ويكون بالعروض وقص (مفاعلن)
وصحة التفعيلة
الصفحه ٢١٥ : ٤ / ٥٩.
(*) هذا العنوان مثبت من ج ط ز وساقط من بقية النسخ بما في ذلك الأصل.
(٢٢٠) في د ط (مسبب)
وهو
الصفحه ٢٢٤ :
(٢٨٣) وتقول : أقبل من دمشق وأرضها
للحجّ يحمله
بعير شرحب
(٢٨٤) ومن الجزيرة حيث
الصفحه ١٢ : ، وإضافتها في حق التعليم إضافة تربوية ، إذ من خلالها تصاغ
القواعد النحوية والصرفية واضحة المصطلح والمثال في
الصفحه ٢٥ : (١) ومنه نسخة مخطوطة هناك.
وليس مقصدنا
بالحديث الآن أن نقدم ترجمة لعالم العربية الخليل ، فهناك كتب كثيرة
الصفحه ٣٠ :
والملاحظ أيضا
من خلال البحث في تراث الخليل وأقواله أن المأثور النثري عن الخليل يعطي هذا
الانطباع