الصفحه ٤١ :
العامة ، وعدم تمكّن عناوين هذه المخطوطات من خداع القارئ المثابر الذي
يتوقع أن يجد عنوانا مخالفا
الصفحه ٤٧ :
ثالثا
ـ لم أجد أحدا من
النسّاخ أو من غير النسّاخ يشكك في صحة نسبة هذه المنظومة إلى الخليل بن أحمد
الصفحه ٩٠ :
الخليل فيه وهي كثيرة تبلغ عدة مئين» (١).
وبالتالي فقد
تأثر الفرّاء بآراء الخليل مباشرة من خلال
الصفحه ٩٢ : والتمثيل
للقضايا النحوية المختلفة ، فإنّ الحاجة تكون ملحة في استخدام الأعلام التي لا
يكون القصد من وجودها
الصفحه ١٠١ : لنا حرص قطرب على العلم
والتبكير إليه وشغفه به ، فليس من المعقول أن يعيش بالبصرة في تلك الفترة ولا
الصفحه ١٠٣ :
للنظر أن النحويين المتأخريين عن الخليل قد اكثروا من التمثيل بالعلمين (زيد وعمرو)
حتى صار (زيد وعمرو
الصفحه ١٣١ : الانفعال نوعا من المدح أو الذم حيث
يكون الشعور رضا أو غضبا.
يقول ابن يعيش
: (٢) «اعلم أن
التعجب معنى يحصل
الصفحه ١٥٢ :
الأولى والأخيرة منه ، غير أن خطه جيد ، مضبوط في معظمه ، إلا أنه يوحي
بالحداثة إلى حدّ ما.
وهذا
الصفحه ١٥٥ : في الموضع الواحد بالياء والتاء هكذا (يقوم) (١).
٧ ـ النسخة (ز):
وتحمل هذه
النسخة رقم ٢٣١٨ من
الصفحه ١٨٨ :
(٢٣) فزرى عليه وقال هذا حامض
ولحبّة منه
ألذّ وأعذب
(٢٤) أو
الصفحه ١٩٥ :
(٧٥) فتقول : إن أباك عمرو ذو الندى
عند الكرام
من الرجال محبّب
الصفحه ١٩٨ :
بأشدّ فهي المبتغى المتطلّب
باب النداء المفرد (*)
(١٠٣) فإذا دعوت من الأسامي مفردا
الصفحه ٢١٧ : ء في العين ٧ / ١٢٣ ـ «كل
كورة تقام فيها الحدود وتغزى منها الثغور ويقسم فيها الفيئ والصدقات من غير
الصفحه ٢١٨ : وصيفا تطلب
(٢٤١) يا ربّ من فرس فإن أخرجتها
فالنصب فالزم
حين عنك تغيّب
الصفحه ١٦ :
للعثور على مخطوطات تحتوي على منظومة نحوية أو صرفية من بين آلاف المخطوطات في شتى
العلوم ، بعضها عبارة عن