فأعرض الإمام عنه بوجهه فقال : «إذا بخلت علينا بنفسك فلا حاجة لنا في مالك، وتلا الآية (وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً) (١).

إشارة إلى أنّك ضال ومضل ، ولا تستحق أن تكون نصيرا.

وعلى أية حال ، فإن البقاء دون نصير ومعين أفضل من طلب معونة الأشخاص الملوثين والضالين واتّخاذهم عضدا.

* * *

__________________

(١) نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٢٦٨