والخطيب العمري في المشكاة (ص ٥٥٦) ، والفقيه ابن المغازلي في المناقب ، والكنجي في الكفاية (ص ٥٥٧) ، والنووي في تهذيب الأسماء واللغات ، والمحبّ الطبري في الرياض (٢ / ٧٤) ، عن الحافظ السلفي ، وسبط ابن الجوزي في التذكرة (ص ٢٣) ، والذهبي في تذكرة الحفّاظ في ترجمة سويد بن سعيد ، وابن كثير في تاريخه (٧ / ٣٥٦) ، والسخاوي في المقاصد الحسنة ، والمناوي في كنوز الدقائق (ص ٩٢) والحمّوئي في الباب السابع من فرائد السمطين ، وجلال الدين السيوطي في الجامع الصغير ، وفي جمع الجوامع كما في ترتيبه (٦ / ١٥٣).

وذكره (١) ابن حجر في الصواعق (ص ٧٣) ، والمتّقي الهندي في كنز العمّال عن أحد عشر حافظاً ، والبدخشاني في نزل الأبرار (ص ٩) نقلاً عن ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وابن ماجة ، والترمذي ، والبغوي ، وابن أبي عاصم ، والنسائي ، وابن قانع ، والطبراني ، والضياء المقدسي ، والجارودي ، والفقيه شيخ بن العيدروس في العقد النبوي ، والأمير محمد الصنعاني في الروضة الندية ، والقندوزي في ينابيع المودّة ، والشبلنجي في نور الأبصار (ص ٧٨) ، والصبّان في الإسعاف ـ هامش نور الأبصار ـ (ص ١٥٥).

قال الأميني : هذه الجملة المرويّة من حبشي بن جنادة ، وعمران ، وأبي ذرّ الغفاري مأخوذة من حديث التبليغ وهي شطره كما نصَّ عليه صاحب اللمعات والمرقاة (٢) والسندي الحنفي في شرح سنن ابن ماجة (١ / ٥٧) وقالوا : قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هذا تكريماً لعليّ واعتذاراً إلى أبي بكر.

١٢ ـ عمران بن حصين ، في حديث مرفوعاً : «عليّ منّي وأنا منه ، ولا يؤدّي

__________________

(١) الصواعق المحرقة : ص ١٢٢ ، نزل الأبرار : ص ٣٨ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ١٢ / ٥٩ ح ١٢١٢٠ ، المعجم الكبير : ٤ / ١٦ ح ٣٥١١ و ٣٥١٣ ، الروضة الندية : ص ٢٥٧ ، ينابيع المودّة : ١ / ٥٢ باب ٧ ، نور الأبصار : ص ١٦٠.

(٢) مرقاة المفاتيح : ١٠ / ٤٦٤ ح ٦٠٩٢.