قائمة الکتاب
95 ـ الخليفة والقراءات
٤٢٨
البحث
البحث في الغدير في الكتاب والسنّة والأدب
٥٤٨/١٦ الصفحه ٥٢٤ : (١)
سلامٌ على الدارِ
التي طالما غدت
جلاءً لعيني
درّةٍ من درورِها (٢)
وما عطفتْ
الصفحه ١٣١ : لم يجد الماء
شهراً! وما أقساه على من برد عليه الماء وأوشك أن يتيمّم! فنهى عن التيمّم شدّةً
على هذا
الصفحه ٣٦٥ : نفسه من قوله : ما الحدّ إلاّ على من علمه. وإن كان يعلم ذلك فإنّ
له في شرابه أُسوةً بالخليفة ، والفرق
الصفحه ٤٥٧ : : أنّه محمول على حقيقته بأن
يصوم معه العيدين والتشريق ، وبهذا أجابت عائشة.
والثاني : أنّه
محمول على من
الصفحه ٢٠١ :
المعاصي تستوجب
تعزيراً؟ أولم يكن من رأي الخليفة جلد صائمٍ أُخِذ على شراب كما يأتي في نادرة
(٧٢
الصفحه ٥٢٣ :
وعليَّ من مرحِ
الصبا إصرُ
فتعطّفوا كرماً
عليَّ وقد
يتفضّلُ
المتعطّفُ البرُّ
الصفحه ٣١٠ :
أحد من الناس» (١). وفي حديث آخر عند البخاري (٢) : فقال عليّ : «ما تريد إلاّ أن تنهى عن أمر فعله
الصفحه ٩٧ :
متسالماً عليه من حيث السند بوجوه في مفاده ، وستأتي كلمته.
٧٠ ـ شمس الدين
محمد بن محمد الجزري : المتوفّى
الصفحه ١٦٤ : أحكام الغصب عليها من ردّها
إلى صاحبها عُرف أو لم يُعرف ، فلا صلة بين الموضوعين ، على أنّ جهل الخليفة في
الصفحه ٣٧ :
ويجدها القارئ من
المتسالم عليه من فضائل مولانا أمير المؤمنين صلوات الله عليه في غير واحد من
مصادر القوم
الصفحه ١٠٣ : على من طعن أبا بكر بغصب فدك ، وأنكر بذلك شهادة أمير المؤمنين لفاطمة
سلام الله عليهما بمكانته العلميّة
الصفحه ٥٢٩ : ولم يكن
لنفسِ عليٍّ نصرةٌ
من نصيرِها
قضى صابراً حتى
انقضاءِ مرادِه
الصفحه ٢٣ : قد قامت وقد أُمر به إلى النار ولكنّها لم تمسّه لما عليه من ذلك
العِثْيَر الطاهر ، فانتبه مرتدعاً عن
الصفحه ٣٢٧ : : هذا إشارة إلى ما تراضيا عليه من زيادة في مدّة المتعة في
أوّل الإسلام ، فإنّه كان يتزوّج الرجل المرأة
الصفحه ٨٢ : (٢) (٦ / ٢٥٢) وعدّ
ممّن سمع من ابن مخلوف عليّ بن ناهض النويري المالكي القاضي المتوفّى (٧١٨).
والمترجم له وإن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ٦ ]
