الصفحه ٤٩٢ :
عنّي إلاّ عليّ».
أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن غريب كذا في تذكرة السبط (٣) (ص ٢٢).
١٣ ـ أبو ذرّ
الصفحه ٤٩٣ : ؛
فسِرْ وأنت على الموسم وعليّ ينادي بالآي». الحديث ذكره نظام الدين النيسابوري في
تفسيره (١) المطبوع في
الصفحه ٤٩٤ : الله. فسار أبو بكر رضى الله عنه أميراً على الحاجّ
وعليّ رضى الله عنه ليؤذّن ببراءة. الحديث.
وتجده
الصفحه ٥٠٨ :
اليمين موسَّدُ
وعليه ثانيةً
بساحةِ بابلٍ
رجعت كذا ورد
الحديث المسندُ
الصفحه ١٢ : . (المؤلف)
(٢) راجع ما أسلفناه
في الجزء الخامس : ص ٣٧٠. (المؤلف)
(٣) مر حديث
الاستقالة في الجزء الخامس
الصفحه ١٤ : في الفقه والحديث والرجال والعربيّة
وفي علوم شتّى ، ولم يختلف اثنان في أنّه من أوحديّي هذه الفرقة
الصفحه ١٥ : التهذيب في شرح الحديث الأول. (المؤلف)
الصفحه ٣٥ : القول على عواهنه بعد نصِّ جمع من أعلام
الفريقين على تواتر حديث هذه الأثارة.
قال الحاكم في
المستدرك
الصفحه ٥٩ : ؛ من أنَّه صلّي الله عليه وآله وسلّم ولد
مختوناً مسروراً. (المؤلف)
(٤) يوجد حديث رؤية
آمنة أمّ النبي
الصفحه ٧٤ :
ففي الحديث
اندماجٌ من يقل بِكمُ
بيتاً فبيت
علاهُ جنّةُ النِّعم
فامنن عليَّ
الصفحه ٨٥ :
__________________
(١) أخرج حديث الشبه
هذا ابن عساكر في تاريخه : ٤ / ٣١٣ [١٤ / ١٢٣ رقم ١٥٦٦ ، وفي مختصر تاريخ دمشق : ٧
/ ١١٧
الصفحه ٩١ : الأسانيد في صحاح
المسانيد ، فالحديث صحيح عنده كما في تذكرة الذهبي (٦) (٤ / ٢٨).
٣٦ ـ أبو علي
إسماعيل بن
الصفحه ٩٥ : ثمّ قال : هذا الحديث صحيح.
٦١ ـ الحافظ جمال
الدين محمد بن يوسف الزرندي الأنصاري : المتوفّى سنة بضع
الصفحه ٩٧ :
والحاصل أنّ
الحديث ينتهي بمجموع طريقي أبي معاوية وشريك إلى درجة الحسن المحتجّ به ، ولا يكون
ضعيفاً
الصفحه ١٠٠ : ) ، عدّ في المواهب اللدنيّة (٣) في أسماء النبيّ الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم مدينة العلم ، أخذاً بالحديث