الصفحه ٣٤٨ :
الحديث قد قال فيه
الأثرم : جرى ذكر محمد بن معاوية النيسابوري الذي كان بمكة فسمعت أبا عبد الله قال
الصفحه ٣٥٦ : . أخرج حديثه الجصّاص في أحكام القرآن : ٢ / ٢٤٥ [٢ / ٢٠١] ،
والحاكم في المستدرك : ٤ / ١٤٢ [٤ / ١٥٨ ح ٧٢٢٠
الصفحه ٣٧٣ :
فقال الحاكم : وقد
وجدت له شاهداً من حديث أهل الشام ... عن سعيد بن المسيّب : أنّ عمر بن الخطّاب
رضى
الصفحه ٤٠٥ : (٢ / ٣١) : رواه البزّار ورجاله رجال الصحيح. ورواه أحمد وابن
حبّان في صحيحه والبيهقي ، الثلاثة من حديث
الصفحه ٤٠٨ : الحديث
ألفاظ كثيرة توجد في الصحاح والمسانيد. راجع (٢) صحيح البخاري (٣ / ٢١٧) ، صحيح مسلم (١ / ٣١٩ ـ ٣٢١
الصفحه ٤١٦ : عن الحديث
وأردف الحادثين في
مشكل القرآن والسؤال عمّا لم يقع ، بثالث أفظع وهو نهي الخليفة عن الحديث
الصفحه ٤١٨ : الحديث عن رسول الله أو لألحقنّك بأرض دوس (٢)
وقال لكعب الأحبار
: لتتركنّ الحديث عن الأُول أو لألحقنّك
الصفحه ٤٢٠ : ، ومن ولائد تلك السيرة
الممقوتة حديث كتابة السنن ، ألا وهو :
ـ ٩٣ ـ
حديث كتابة السنن
عن عروة : أنّ
الصفحه ٤٣٥ : فلا يجدونه فلا يؤمنون به.
راجع (١) مسند أحمد (١ / ٢٩ ، ٥٠) ، اختلاف الحديث للشافعي ـ المطبوع
هامش
الصفحه ٤٦٤ : يُعطَ بسطة من العلم ولم يك ما كان يعلمه
يغنيه عن الناس ، وإنّما الأُمّة كانت في غنىً عن ثرى علمه ، وحديث
الصفحه ٤٧٤ : تراب؟ الحديث.
لا تعارض بين هذا
الصحيح وبين ما مرّ من الأحاديث الصحيحة الدالّة على تكنِّي أمير
الصفحه ٤٧٥ : فقال : ما منعك أن تسبّ أبا تراب؟
الحديث (٤).
__________________
(١) راجع الجزء
الثالث : ص ١٧ من
الصفحه ٤٧٦ :
مكرمة حول الحديث
:
قال الشيخ علاء
الدين السكتواري في محاضرة الأوائل (١) (ص ١١٣) : أوّل من
كنّي
الصفحه ٤٨٤ : ». الحديث.
أخرجه (٢) الترمذي في جامعه (٢ / ١٣٥) ، والبيهقي في سننه (٩ / ٢٢٤)
، والخوارزمي في المناقب (ص ٩٩
الصفحه ٤٩١ : الغفاري مأخوذة من حديث التبليغ
وهي شطره كما نصَّ عليه صاحب اللمعات والمرقاة (٢) والسندي الحنفي في شرح سنن