الصفحه ٤٠٦ :
داود (١ / ٣٨٤) ، مشكاة المصابيح (ص ١٧٢).
وقبل هذه كلّها ما
أخرجه أئمّة الحديث عن عمر نفسه مرفوعاً
الصفحه ٤١٥ : أسأل عمر بن الخطّاب عن حديث
ما منعني منه إلاّ هيبته (٢). وقال : مكثت سنة وأنا أُريد أن أسأل عمر بن
الصفحه ٤١٩ : هذا الحديث ومصادره.
(المؤلف)
(٥) مستدرك الحاكم :
٣ / ٣١٢ ، ٣١٥ [٣ / ٣٥٣ ح ٥٣٦٢ ، ص ٣٥٧ ح ٥٣٨٠
الصفحه ٤٢١ : مشكلات القرآن ، وحادث السؤال عمّا لم يقع ، وحادث الحديث عن رسول
الله ، وحادث كتابة السنن ، رأي الخليفة
الصفحه ٤٣٦ : : ١ / ٤٧
ح ٧ ، زاد المعاد : ٢ / ٨ ، النهاية في غريب الحديث والأثر : ١ / ٢٨٣.
الصفحه ٤٤٣ : الحديث
: أي ذو طرفي الجنّة وملكها الأعظم تسلك ملك جميع الجنّة كما سلك ذو القرنين جميع
الأرض. أو ذو قرني
الصفحه ٤٤٧ :
ـ في حديث ـ قال قائل : هذا عبد الرحمن بن عمر وأبو سروعة على الباب يستأذنان ،
فقلت : يدخلان. فدخلا وهما
الصفحه ٤٥٢ :
تحمّله ابن الجوزي ، وشذّ به عن أئمّة الحديث ورجال التاريخ ، وذلك واضح من هذا
البيان الضافي.
ـ ٩٨
الصفحه ٤٥٥ : الجوزي هذه من حديث
المخفقة؟ أم على نقله الآخر في سيرة عمر (٥) (ص ١٤٦) من أنّه
كان يصوم الدهر. وروى الطبري
الصفحه ٤٥٦ : (٢) (١ / ٣١٩) ، وسنن
البيهقي (٤ / ٢٩٩) ، وكثير من كتب الفقه وشروح مجامع الحديث. وأخرج ابن جرير عن
أُمّ كلثوم
الصفحه ٤٦٧ :
أرادهم من الخلفاء
من أهل بيته المعصومين ، وليس التمسّك بهذا الحديث فيما ارتأوه من أمر الخلافة
إلاّ
الصفحه ٤٧٧ : أئمّة الحديث وحفّاظه بعدّة طرق صحيحة يتأتّى التواتر بأقلّ منها
عند جمع من القوم ، وإليك أُمّة ممّن
الصفحه ٤٨٧ :
ذا الحليفة قال : «لا يبلّغها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي» ، فبعث بها مع عليّ.
طرق الحديث صحيحة
الصفحه ٤٩٠ : أنا أو عليّ».
حديث صحيح رجاله
كلّهم ثقات أخرجه (٤) بطرق أربعة أحمد بن حنبل في مسنده (٤ / ١٦٤ ، ١٦٥
الصفحه ٤٩٨ :
الذي في الخلقِ شفّعه
وهل أتاك حديثُ
الحوض إذ نهرَه
كالفجرِ في
البلدِ المحروسِ