Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مطارحات في الفكر والعقيدة
مطارحات في الفكر والعقيدة
قائمة الکتاب
مقدِّمة المركز
٥
مقدِّمة الكتاب
٧
المدخل
٩
خطبة لأمير المؤمنين
عليهالسلام
حول بدء وقوع الفتن
٩
أشهر مصادر الخطبة
٩
إضاءات حول الخطبة
١١
الإمامة والخلافة وقضية النص
٢٥
مقدمة
٢٧
المرحلة الأولى من عملية الأعداد
٢٩
الرعاية النبوية الخاصة للإمام عليّ
عليهالسلام
٣٠
المورد الأول
٣١
المورد الثاني
٣٢
المرحلة الثانية
٣٥
أولاً : الطرق الإجمالية لإثبات إمامة الأئمة من أهل البيت
عليهمالسلام
٥١
الحديث الأول : من مات ولم يعرف امام زمانه
٥١
مصادره ، ودلالته
٥٢
اتهام زرارة بعدم معرفته لإمام زمانه
٥٤
الردّ على هذا الاتهام وبيان زيفه
٥٤
الحديث الثاني : الخلفاء اثنا عشر كلهم من قريش
٦١
مصادره ، ودلالته
٦١
ثانياً : تواتر النصّ عند الشيعة
٦٤
تبرّم أمير المؤمنين
عليهالسلام
من خرافة الشورى
٧٢
ثانياً : حجة المصاهرة
٨٢
ثالثاً : حجة التسمية
٨٣
رابعاً : حجة المعاتبة
٨٣
أكاذيب وافتراءات على الشيعة الإمامية
١٠١
كلمة موجزة عن كتب الحديث عند الفريقين
١٠٣
أكاذيب حول كتاب الكافي بشأن شبهة التحريف
١٠٦
رد هذه الاكاذيب ومعالجة تلك الشبهة
١٠٦
مناقشة أصل الشبهة واثبات تهافت حججهم
١٠٨
الحجة الاُولى : رواية الكليني لروايات التحريف
١٠٩
مناقشة الحجة الاُولى
١٠٩
أما الرواية التي شُنَّع بها على الكافي والشيعة أيضاً
١٠٩
نظائر رواية الكافي في كتب العامّة
١١٣
عودة إلى بعض روايات الكافي
١١٧
الحجة الثانية : احتجاجهم بعناوين أبواب الكافي
١٢٠
جواب الحجة الثانية
١٢١
روايات التحريف في أهم كتب العامّة
١٢٨
أمثلة أضغاث الباطل في كتب الصحاح
١٢٨
الافتراء على الشيعة بتعريف البَدَاء
١٣٧
تزييف هذا التعريف وبيان وقاحة مفتريه
١٣٧
نفي الجهل عن ساحته تعالى
١٣٩
علم الله تعالى عند الشيعة الإمامية
١٤٠
توضيح في اطلاق البداء على الله تعالى
١٤٢
إعتقاد العامّة بتغيير وتبديل ما قُضي وقُدّر
١٤٦
لمحات عن تاريخ السنّة النبوية الشريفة
١٥١
نصيب السُنّة النبوية الشريفة عند العامّة
١٥٣
حسبنا كتاب الله
١٥٣
حديث الأريكة
١٥٤
إتلاف الأحاديث
١٥٥
موقف عمر من السُنّة المطهّرة
١٥٧
موقف عثمان ومعاوية من السُنّة الشريفة
١٥٩
إدراك العامّة فداحة المواقف السابقة
١٦١
مخالفتهم للسُنّة العملية
١٦٢
نتيجة منع الحديث
١٦٣
المحتويات
١٦٥
البحث
البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
٦٥
/
٤٦
إخفاء النتائج
السابق
٥ / ٤
التالي
الصفحه ١٠٨ :
: ومن إشكالاتهم الواردة حول النصّ زعمهم أن لا دلالة في حديث الغدير على الخلافة
مع
أنّه عمدة الشيعة في
الصفحه ١١١ :
خطأ ؛ لأنّ من يتجرأ على بيت فاطمة عليهاالسلام ويتطاول على باب الإمام عليّ عليهالسلام ويقول
ومعه
الصفحه ١١٤ :
التعامل
مع
المسلم على ظاهر إسلامه __________________ (١) الدر المنثور ، للسيوطي ٦ : ١٩. (٢) شرح
الصفحه ١١٥ :
المقابل من تسمى بعلي
مع
بغضه لأمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، كعليّ بن الجهم الشاعر المشهور بنصبه
الصفحه ١١٦ :
عليهمالسلام فكيف دعا زيد بن عليّ بن الحسين عليهمالسلام لنفسه .. وهذا يتعارض
مع
دعوى الشيعة بتواتر النصّ
الصفحه ١١٧ :
أنَّ الخارجي من آل محمّد خرج وعليَّ نفقة عياله » (٢). ومواقف الصادق عليهالسلام
مع
أولاد عمومته من
الصفحه ١١٨ :
محمّد أحمد جلي ١٩٨٨ م ، لاحظ تخبطهم وتعسفهم في تفسير الآية ٥٥ من المائدة وقارن
مع
ما جاء في تفسير الكشاف
الصفحه ١٢١ :
في الإمامة والخلافة ، يتنقّلون من قولٍ إلى قول
مع
تقلّب الصيغ التاريخية ، كاشفين عن فراغ تامّ في
الصفحه ١٢٢ :
على يزيد بن معاوية ، وقد قال ابن عمر في وقتها : « نحن
مَعَ
مَن غلب » (٢) !! وهكذا اتّخذوا هذه
الصفحه ١٢٣ :
... » (٢). فكيف أتوا إذن بتلك المقولة المتخاذلة « نحن
مع
من غلب » واتّخذوها ديناً ، وأعرضوا عن الدين الذي أُمروا
الصفحه ١٣٩ :
، ولا بفقه المسلمين ، ولا بكتب الحديث ، ولا بسيرة أرباب المذاهب وعلماء الإسلام في التعامل
مع
الفرض
الصفحه ١٤١ :
يكون من الكافي نفسه ،
مع
التنبيه بأنا لا نسلّم بأنَّ الكليني قدسسره روى صريحا في هذا المعنى إلاّ في
الصفحه ١٤٦ :
العدد المنطبق
معها
، فكان من الضروري التنبيه عليه ! على أن مشكلة إحصاء العامّة لِمَا في القرآن
الصفحه ١٤٨ :
باجمعها لواقع حروف القرآن الكريم. وقد مرَّ عن عمر بأنَّ حروف القرآن مليون حرف. ومع مقارنة هذا العدد
مع
الصفحه ١٤٩ :
الكاف
مع
التشديد (٤). ونظير هذه الرواية في الكافي روايات اُخَر أيضاً ، كقراءة ، ( ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مطارحات في الفكر والعقيدة
مطارحات في الفكر والعقيدة
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
مركز الرسالة
الصفحات :
168
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤