البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١١٠/٦١ الصفحه ١٢٥ :
عبد الله بن عمر
إماماً لهم في العلم والفتيا !! ومال بعضهم إلى أقبح العقائد وأبغضها إلى الله
ورسوله
الصفحه ١٢٦ : كتابه الخالد الغدير ١ : ١٤ ـ ٧٢ وقد
مرّ ذكر بعضهم ، وسنشير هنا إلى من اعترف به دون من رواه وسكت عليه
الصفحه ١٢٨ : الهوى والعصبية إلى قدر جيّد ، فانتقدوا بشدّة تلك الآراء المتهافتة في اتّباع
الغالب وإعذار السلف ، ووضع
الصفحه ١٣١ : ذلك كذّبوا ونسبوا
حتّى القبائح إلى الله تعالى تنزيهاً لخلفائهم ، فارتضوا أن ينسبوا إلى الله تعالى
كل
الصفحه ١٤٥ : آية إلى هذا العدد
يكون الناتج : ( ٦٢٤٩ ) آية ، وأما مع إضافة الثلاثين إلى العدد الذي ذكره
السجستاني
الصفحه ١٤٨ : ء الكومبيوتري يشير إلى أن
عدد حروف القرآن الكريم يساوي ( ٣٣٠٧٣٣ ) حرفاً ، ومنه يعلم عدم مطابقة استقراءات
العامّة
الصفحه ١٥٢ :
يقال هنا فلا حاجة إلى التطويل.
الحجة الثانية : احتجاجهم
بعناوين أبواب الكافي :
فقد احتجوا بما عنونه
الصفحه ١٦٠ : لنحلوه ـ على الأقل ـ إلى
ما اجتمع عليه الشيخان !
أمثلة أضغاث الباطل
في كتب الصحاح :
وسوف نضرب لك من
الصفحه ١٦٢ :
٤ ـ في صحيح البخاري في كتاب الجهاد والسير ، بالإسناد إلى أنس في
خبر إرسال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٦٧ : تبريراً مقنعاً يبين من خلاله كيف استطاع
هذا الداجن الشيطان أن يتسلل إلى بيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١ : البيت عليهمالسلام واقع الانسان ناظراً
إلىٰ جميع جوانبه داعياً إلى اشباعها بتوازن بحيث لا يطغىٰ جانب
الصفحه ٢ : الفيلسوف الأمريكي ويليام جيمس : ( أينما يقم حديث حول اختيار الاله وعلمه الأبدي أو حول الخير والشر ، تجد كل
الصفحه ٥ : التربوي واقع الإنسان
النفسي والروحي والمعنوي وحاجاته المتنوعة ، فقد راعىٰ فطرة الإنسان في ميلها إلى
الصفحه ٦ :
الحاجة إلىٰ عقاب
النفس صورة خاصة من الحاجة إلى الغفران ، فالفرد يرحّب بعقاب نفسه طمعاً في التخفيف
الصفحه ١٧ : البيت عليهمالسلام واقع الانسان ناظراً
إلىٰ جميع جوانبه داعياً إلى اشباعها بتوازن بحيث لا يطغىٰ جانب