البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
٧٤/٤٦ الصفحه ١١٨ : عليهمالسلام
__________________
(١) تأويلات ابن
تيمية الفاسدة التي لا تقوم على مستند علمي في كتابه منهاج
الصفحه ١٣١ :
فإذا آمنوا بذلك علموا علم اليقين أنّ
خلفاءهم كانوا منحرفين عن أمر الرسول ونصوص الرسالة .. فلأجل
الصفحه ١٣٨ : ذلك
تفصيل.
فلو فُرِضَ أنَّ ذلك الخطأ مما يستلزم
الردّة ، وعَلِمَ صاحبُه بهذا وأصرَّ
الصفحه ١٥٨ : :
لا يخفى على أحد له حظ من العلم ، أنّ
قوله تعالى : (
إنَّمَا
وَلِيُكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ والذَّيِنَ
الصفحه ١٦٨ :
المبحث الثاني
البَدَاءُ وعلم الله
تعالى
إعلم بأنَّ إنكار اليهود للنسخ إنّما هو
لاعتقادهم بأنّه
الصفحه ١٣ : المطهّر من الذنوب والمبرأ من العيوب »
(١).
وفي حديث آخر قال عليهالسلام : « ... يحقن الله عزّوجلّ به
الصفحه ٢٩ : المطهّر من الذنوب والمبرأ من العيوب »
(١).
وفي حديث آخر قال عليهالسلام : « ... يحقن الله عزّوجلّ به
الصفحه ٤٩ :
الحديث والمنع من
تدوينه (١)
والتطليق بغير السُنّة ، وإبداع العول والتعصيب ، ورضاعة الكبير ولو كان
الصفحه ٥١ : كما قاله الرازي في تفسيره (١) لكنهم ـ والحديث ذو شجون ـ تركوا الهادي
بُعيد وفاة المنذر !! وكأنهم لم
الصفحه ٥٢ : : قالوا
له بخٍ بخٍ لكَ يا عليّ أصبحت مولانا ومولى كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ. مسند أحمد بن حنبل
في حديث الغدير
الصفحه ٦٣ : بمقتضى آية التطهير وحديث الثقلين.
ومما يلاحظ في هذا الصدد أنّ تعهد
الرسول القائد
الصفحه ٦٦ : ٣ : ٣٣٦ ، الهامش (٦). قال عن الحديث « وفيه أنَّ علياً رضياللهعنه أحب الخلق إلى الله تعالى ».
الصفحه ٧٠ : ١٥ : ٩٤.
(٢) المسائل
والاَجوبة في الحديث والتفسير ، لابن قتيبة : ٢٢٢.
(٣) الشعراء ٢٦ : ٢١٤.
الصفحه ٧٧ :
__________________
(١) المائدة ٥ : ٥٥.
(٢) الكشاف ، للزمخشري
١ : ٦٤٩ قال في الهامش في تخريج الحديث : رواه ابن أبي حاتم من طريق
الصفحه ٧٨ : والتربوي في آخر ما نزل منه في آية التبليغ
ثم في آية إكمال الدين بعد حديث الغدير المشهور ، وعنده لم يعد هناك