البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١١٠/٤٦ الصفحه ٦٥ : إلاّ
أنه لا نبيَّ بعدي » ! فرجع عليٌّ إلى
المدينة ومضى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على سفره
الصفحه ٧١ :
جنباً إلى جنب مع التبشير برسالته والإعلان عن نبوته وبعثته صلوات الله وسلامه
عليه وعلى آله.
ثم اتخذت
الصفحه ٧٧ : عليهالسلام
، ودوره الهام بالنسبة إلى الرسالة الإسلامية قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « عليٌ مني
الصفحه ٨٦ : النّاس إليّ أحياءً
وأمواتاً » (١).
وقد تواتر عن الإمام الصادق قوله عليهالسلام : « من مات وليس له إمام
الصفحه ٨٨ : الكشي ، خلاصتها : أنّ
زرارة أرسل ابنه عُبيداً من الكوفة إلى المدينة على أثر وفاة الإمام الصادق
الصفحه ٩٤ :
اُميّة إطلاقاً في كتابه السلوك لمعرفة دول الملوك (٣).
ثم الحديث يفيد استمرار الأمر إلى آخر
الدهر ، وما
الصفحه ٩٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في أكثر من مورد فيها ، حتى اضطر صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى أن يخرج وهو في شدة مرضه ويجمعهم ويخطب
الصفحه ١٠٤ :
صريح وواضح ، وهو
أقربُ إلى التعريض والاِنكار منه إلى الاِقرار ، إذ متى اجتمع المهاجرون والأنصار
الصفحه ١٠٥ : إليَّ
الطير فسدلتُ دونها ثوباً ، وطويتُ عنها كَشْحاً ، وطفقتُ أرتأى بين أن اُصولَ
بيدٍ جَذّاء أو أصبر
الصفحه ١١٠ : لماذا لم يقم ـ أو لم يُقدم على هذا
الأمر ، ولم يمتثل ـ كما أشار إليه المحتج بما نسب إلى الحسن المثنى
الصفحه ١١١ :
الحلية (١) عنه : قال كُنّا نتحدث أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عَهِد إلى عليٍّ سبعين عهداً لم
الصفحه ١١٤ : كشفت الكثير ونبّهت الامة إلى ما
سيلحقها من الويلات ويكفي أنها صلوات الله عليها ماتت غاضبة عليهما
الصفحه ١١٨ : كلما
جوبهوا بالحق لجأوا إلى التأويل الباطل (١)
أو تكذيب الاحاديث كلما أعوزهم الدليل على ما يقولون كابن
الصفحه ١١٩ : : دخلتُ على عمرَ في أول خلافته وقد اُلقي إليه صاع من تمر فدعاني إلى الأكل ...
قال : ( عمر ) : يا عبدالله
الصفحه ١٢١ : في الإمامة والخلافة ، يتنقّلون من قولٍ إلى قول مع تقلّب الصيغ
التاريخية ، كاشفين عن فراغ تامّ في