١
قائمة الکتاب
مقدِّمة المركز
٥
البحث
البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
٩٧/١ الصفحه ٩٤ : شرحه على سنن أبي داود (١) ودونك ما عند ابن كثير في تفسيره (٢) ، وهذا المقريزي لم يُدخل أحداً من بني
الصفحه ١٢٣ : قول كان حقاً على الله
أن يدخله مُدْخَلَه ..
ألا
وإن هؤلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن
الصفحه ١٣٠ : بعباده
فهو يفعل ما يقرّبهم إلى طاعته ويبعّدهم عن المعاصي ـ لا إلى حد الإلجاء ، بل لأجل
التقريب والتمكين
الصفحه ١١٨ : صحتها ، ومنهم المكابر ظاهراً لا باطناً طلباً لحطام الدنيا
وتوصّلاً إلى المقاصد العاجلة ، ومنهم المقرُّ
الصفحه ١٣٧ :
الكتب الأربعة وعلى
رأسها الكافي ابتداءاً من الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه باب الرجلين
الصفحه ١٣٩ : أُكرهوا عليه ، وما لا يطيقون ، وما
لا يعلمون ، وما اضطروا إليه ، والحسد ، والطيرة ، والتفكر في الوسوسة في
الصفحه ١٥٤ :
وإذا كانت مذاهب العلماء تعرف من خِلال
أبوابهم كما يدعي هؤلاء ، فَلِمَ لا يكون مذهب الكليني هو رد
الصفحه ٩٢ :
وأخيراً لا بدّ من التذكير
بأمرين :
الأول
: شهادة الشيخ المتفق على جلالته أبي
القاسم الحسين بن
الصفحه ١٥١ : الله عزّ وجلّ أن لا يفرق بينهما حتى
يوردهما عليَّ الحوض ، فأعطاني ذلك »
(١).
ولو كانت تلك الزيادات من
الصفحه ١٢٩ : ، وإنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يمكن أن يعرّض دينه للاضطراب
واُمّته للفتن والنزاع ، فلا يدعهم بلا
الصفحه ١٤٩ : بهذا المعنى ( أي التحريف ) ، فهو قول باطل ؛
لأنّ جميع الروايات الاُخرى لا دلالة فيها على المدّعى
الصفحه ٣٨ : .
ومازال هذا المنهج قائماً حتى اليوم .. فقد
رأينا ـ وللأسف الشديد ـ كثيراً من الدراسات والكتب لا تؤلَّف
الصفحه ٥٣ :
أُسنِدت إلى الوجوه ،
لا إلى العيون ولا إلى الأبصار المنفيّة بآية صريحة اُخرى ، كما أنَّ الآية
الصفحه ٦٥ : إلاّ
أنه لا نبيَّ بعدي » ! فرجع عليٌّ إلى
المدينة ومضى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على سفره
الصفحه ٦٦ :
ويصلُ الأمر أحياناً إلى أنَّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عندما يُخصُّ بأكلةٍ لا يطيق أن يأكلها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مطارحات في الفكر والعقيدة
