البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
٢١/١ الصفحه ١٠٠ :
وتحريفهم فدونك حديث
الحوض يحكي لك هذه القصة ، وينبئك بهذه المسألة ، فقد أخرج البخاري في باب الحوض
الصفحه ١٠٨ : لكان ثمة وجه
لمثل هذا الاحتجاج.
الإشكال السادس :
حول حديث الغدير وعدم دلالته
على النصّ بالخلافة
الصفحه ١٢٩ : فعل ذلك لكان حكمة وعدلاً وحقّاً ، ولكان التوحيد كفراً وظلماً
وعبثاً !! ... وأنّه لو أراد أن يتّخذ
الصفحه ١ : خصائصهم الذاتية وخصائصهم العملية لكي تكون التربية ناجحة ومنسجمة مع المنهج الإلهي العام.
والمنهج شامل في
الصفحه ٧ : أهلك وولدك ! أترى الله أحل لك الطيبات ، وهو يكره أن تأخذها ! أنت أهون على الله من ذلك ».
قال : يا
الصفحه ١٧ : خصائصهم الذاتية وخصائصهم العملية لكي تكون التربية ناجحة ومنسجمة مع المنهج الإلهي العام.
والمنهج شامل في
الصفحه ٢٣ : أهلك وولدك ! أترى الله أحل لك الطيبات ، وهو يكره أن تأخذها ! أنت أهون على الله من ذلك ».
قال : يا
الصفحه ٣٩ : المدخل فسننطلق فيه من خطبة لأمير
المؤمنين عليهالسلام لكي نكشف من
خلالهاها الابعاد التاريخية العقيدية
الصفحه ٤٩ : رسوله الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم
، مع خلط ذلك بشيء من الحق لكي ينطلي على الأتباع والمؤيدين كما نلحظه
الصفحه ٥٢ : : قالوا
له بخٍ بخٍ لكَ يا عليّ أصبحت مولانا ومولى كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ. مسند أحمد بن حنبل
في حديث الغدير
الصفحه ٦٢ : ، إنّما لكي يتلقّى الإمام عليّ عليهالسلام في هذا المكان المشرّف الدروس الأولى ،
والتوجيهات النبوية
الصفحه ٦٤ : : (
لَقَدِ
ابتَغَواْ الفِتْنَةَ مِن قَبلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الاَُمورَ
.. ) (٤) ... وهنا أدرك المنافقون أنَّ
الصفحه ٨٣ : :
إنَّ اثبات تواتر إمامة أئمتنا عليهمالسلام والنصّ عليهم لم يتمّ عن طريقٍ واحدٍ
بل كان ذلك بطرق نوجز لك
الصفحه ١١١ : يمتثل له ، ولم يقدم عليه ، لكان أعظم الناس خطأ بترك امتثال ما أمر
الله ورسوله به » !!.
وذلك : أنّا لو
الصفحه ١٣٨ : المسلمين بشتى مذاهبهم لا يتم
بتكفير مؤلفه ، وإنّما يُكتفى في ذلك بالتنبيه على الخطأ لكي يُجتنب.
وأمّا لو