١
قائمة الکتاب
مقدِّمة المركز
٥
البحث
البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١١٠/١ الصفحه ١٦٥ :
» (٢) !!
وأما عن إنكار ابن مسعود لسورة الفاتحة
والمعوذتين فحدّث ولا حرج ، حتى قال السيوطي : « قال ابن حجر : فقول
الصفحه ٦٩ :
أجلاء الصحابة وأقرَّ
به علماؤهم وكبارهم ؛ فقد أخرج أبو نعيم في الحلية عن ابن مسعود أنه قال
الصفحه ١٤٧ : الطبراني ، وقد شهد على ذلك
السيوطي في الإتقان ، وإليك نص ما نسبه إلى عمر من أنَّه قال :
« القرآن ألف ألف
الصفحه ٦٧ : .
(٢) الارشاد ، للشيخ
المفيد ، أخرجه عن عبدالله بن مسعود : ٢٢. وفتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة
العلم علي
الصفحه ٧٣ : المُؤمِنِينَ القِتَالَ
.. ) (٣) روى غير واحدٍ أن عبدالله بن مسعود كان
يقرأ هذه الآية هكذا : (
وَكَفَى
اللهُ
الصفحه ١٥٨ : عبيدالله ، والحسين بن عليّ ، وابن مسعود ، وعمار بن ياسر ، وأبو ذر ، وأبو
أيّوب ، وابن عمر ، وعمران بن حصين
الصفحه ١١٧ :
سمع
أباه جعفر بن محمّد يقول : رَحِمَ اللهُ عمي زيداً ، إنه دعا إلى الرضا من آل
محمّد ، ولو ظفر به
الصفحه ٣٧ : وسيّد رُسُله نبيّنا محمّد المصطفى وعلى آله الطيبين
الطاهرين.
وبعد فإنّ الكتاب والسُنّة النبويّة
الصفحه ٥٣ :
أُسنِدت إلى الوجوه ،
لا إلى العيون ولا إلى الأبصار المنفيّة بآية صريحة اُخرى ، كما أنَّ الآية
الصفحه ١٣٠ : بعباده
فهو يفعل ما يقرّبهم إلى طاعته ويبعّدهم عن المعاصي ـ لا إلى حد الإلجاء ، بل لأجل
التقريب والتمكين
الصفحه ٦٦ :
ويصلُ الأمر أحياناً إلى أنَّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عندما يُخصُّ بأكلةٍ لا يطيق أن يأكلها
الصفحه ٤٩ : المنكر بإبعادهم إلى الربذة (٣)
!! بل وله أن يجتهد فيشرِّع كصلاة الضحى المبتدعة ، ولستُ أدري ما الذي أوجب
الصفحه ٥٠ : هنا أشار الإمام عليّ عليهالسلام إلى أنّه لو خَلَصَ الباطلُ عن لَبْسِ
الحقِّقِّ لم يشتبه على عاقل
الصفحه ١٦٣ : أنّهم أدّوا مهمتهم ثم قتلوا قبل الوصول
إلى المدينة.
والسؤال المحير هنا : كيف عَلِمَ أنس
بهذه الآية
الصفحه ١٦٦ : يقرأهما في صلاته وقنوته كما صرح بذلك السيوطي في تفسيره (٢) فإذا ما أضفنا هذا إلى الرواية المسندة
إليه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مطارحات في الفكر والعقيدة
