البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١٣٤/١٠٦ الصفحه ٤٠ : وعقائد
المسلمين. لذا ارتأينا أن نبحث ذلك كلّه في الفصل الثالث
والأخير من فصول هذا البحث وبشكل مركز ومختصر
الصفحه ٤٣ :
وأحكامهم في الصّميم ، عسى أن تكون في ذلك عبرة لمعتبر ، وذكرى لذوي الألباب ، من
الذين يسعون إلى معرفة الحقِّ
الصفحه ٤٤ :
) (٣).
ولا يخفى على أحدٍ أنَّ للمسلمين تجاه
هذا الدين القويم مذاهبَ ومشاربَ شتّى ، وطبقاً لحديث ( الفرقة
الصفحه ٤٥ : عليهمالسلام على أنفسهم أن لا يقبلوا من سلسلة
المعارف تلك حلقة واحدة من غير تدبّر ونظر في المنقول والمعقول فيها
الصفحه ٤٦ : لابدّ من الإشارة إلى أنّ أتباع
أهل البيت عليهمالسلام هم الشيعة الإمامية
الاثنا عشرية دون سائر المسلمين
الصفحه ٥١ : ألِفَهُ الآباءُ والاجدادُ !
ثم يجب أن يُعلم أنَّ قصد أمير المؤمنين
عليهالسلام بهذهِ
الخُطبَةِ العظيمة
الصفحه ٥٢ :
عَنِّي
، مَا شَكَكْتُ في الحقِّ مُذ أُرِيتُهُ »
(١).
نعم .. إنّها شكاية من اُولئك الذين
بخبخوا
الصفحه ٧٥ : رواه مسلم » (٢) والترمذي (٣).
إنَّ هذه الرواية التي رواها سعد تؤكد
أموراً منها :
أ ـ نزول آية
الصفحه ٧٨ : وإني تركتُ فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتابَ الله وعترتي ـ
وفي رواية مسلم (٣)
وأهل بيتي
الصفحه ٨٩ : مسطور في
المطوّلات وأُمّهات كتب الشّيعة.
وإذا ما علمت هذا ، فاعلم أنّ في شيعة
الكوفة أيضاً مَنْ لم يصل
الصفحه ٩٤ : : فنقول :
هل يمكن أن نحمل الخليفة هنا على كل من
تولّى الحكم من خلفاء بني اُميّة وبني مروان ومن على
الصفحه ٩٥ : كان مرادهم هذا فاعلم أن مدّعي
ذلك هم الكيسانية لا الشيعة الإمامية ، ونحسبهم أرادوا بهذا ما يُروى عن
الصفحه ٩٦ : علم بصحة
هذا ولا حاجة إلى التطويل في إبراز ذلك .. (١)
إلاَّ أنَّه من المهم الإشارة إلى بعض الرشحات
الصفحه ١٠٤ : أذكره ..
أو ليس من العجب أن ينسى طالب الحق
ومدّعي الانصاف امتناع سيد الخزرج سعد بن عبادة ، ومقولة
الصفحه ١٠٧ : ، وعدم
مبادرته إليها بنفسه ، فقد تناقلها أهل التواريخ والسير :
أخرج البخاري : «أن علياً امتنَع عن