البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١٥٥/٦١ الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، في كلِّ
ما يهم المسلمين من أجل ذلك جاء قوله تعالى :
__________________
(١) الذريعة إلى
مكارم
الصفحه ١١٧ : لوفى بما دعا إليه .. إنَّ زيد بن عليّ لم يدع ما ليس له بحق ،
وإنه كان أتقى لله تعالى من ذلك ، إنه قال
الصفحه ١٤٨ :
) (٢).
هذا ما علمته عن رواية الكافي في باب
النوادر ، والغرض منها حقيقة وواقعاً يختلف اختلافاً كلياً بالقياس
الصفحه ٨٦ : لا يعلم ذلك ـ ويدعه على ضلالةٍ بعده عليهالسلام ؟
ثم ما بال زرارة لا يسأل الإمام الصادق
في حياته
الصفحه ١٢٨ : لكنّها لم تعرف من
الدين إلاّ هذه الصورة المقلوبة ، فأخذت تتعصّب لأوهام تظنّ أنّها الحقائق ، وأنّ
كلّ ما
الصفحه ٨١ : شخصياً دون غيره لحسم تلك
المواقف ودفع الخطر الداهم ، حدث ذلك في معركة بدر الكبرى ، إذ كان الإمام عليّ
الصفحه ١٣٠ :
لتعلم أنّه ما سار
عليها الخَلَف إلاّ عصبيّةً لما قاله أسلافهم !
وإذا قيل إنّ الله تعالى لطيف
الصفحه ١٠ :
لاتفاق الوالدين
علىٰ تطبيق القواعد الكلية للمنهج التربوي علىٰ مصاديقها بأسلوب واحد لا اختلاف فيه
الصفحه ٢٦ :
لاتفاق الوالدين
علىٰ تطبيق القواعد الكلية للمنهج التربوي علىٰ مصاديقها بأسلوب واحد لا اختلاف فيه
الصفحه ٧٧ : وَيُؤتُونَ الزَّكاةَ وَهُم رَاكِعُون
) (١) فقد ذكر الزمخشري أن هذه الآية
المباركة نزلت في الإمام عليّ
الصفحه ١٥٦ : مباشرة (
وَاذْكُرْنَ
ما يُتلَى فِي
__________________
(١) تفسير الطبري ٢٢
: ٥ ـ ٧. والجامع لاحكام
الصفحه ١٠٢ : يتحملون وِزرَ ما ارتكبوا من
البغي والعدوان ، ونحن نتبرأ من أعمالهم ، فمعاوية مثلاً أحد هؤلاء قال فيه الحسن
الصفحه ٥١ :
وحقيقته على طبق مشيئة وإرادة السياسات المتعاقبة في صياغة النظرية السياسية في الإسلام.
حتى صار التابع اليوم
الصفحه ٦٣ :
لحظة شرك ، وينعكس
على سلوكه « فلا كذبة
في قول ، ولا خطلة في فعل .. ».
وهذا يكشفُ عن إعدادٍ تربوي
الصفحه ٨٥ :
١٧ ـ التفتازاني في شرح المقاصد ٢ : ٢٧٥.
١٨ ـ الهيثمي في مجمع الزوائد ٥ : ٢١٨ و
٢١٩ و ٢٢٣ و ٢٢٥