البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
٩٧/٦١ الصفحه ٢٢ : البشرية والحاجات البشرية ؛ فجاء منسجماً مع الإنسان مقبولاً لديه لا كلفة فيه ولا عناء.
٤ ـ التوازن
الصفحه ٢٤ : انجاز العمل لا تسلبه الاطمئنان وهو متوكّل على الله.
ويدعو المنهج التربوي إلى الإيمان
المتوازن ابتدا
الصفحه ٢٦ :
لاتفاق الوالدين
علىٰ تطبيق القواعد الكلية للمنهج التربوي علىٰ مصاديقها بأسلوب واحد لا اختلاف فيه
الصفحه ٤٠ : السُنّة النبوية المطهّرة ، لا سيّما من جهة تعرضها إلى المواقف
الشاذة في الصدر الأول من تاريخ الإسلام
الصفحه ٤٧ : ما كان يُظن أن تكون الصورة ، وتكون الألوان»
(١) !.
وكيف لا ، وقد اُخرج عن الدين ما كان من
لبّه
الصفحه ٤٩ : ، فالباطل الصرف لا يقع في توهُّم ذي حجى إلاّ
إذا اقترن بالحقّ أو
__________________
(١) تاريخ الخلفا
الصفحه ٦١ : منذ صغره ، وتولي تربيته ورعايته ، والحرص
البالغ على أن لا يفارقه إلاّ لضرورة.
وهذا من أوضح ما تزخر
الصفحه ٦٨ : : « سلوني فوالله لا
تسألوني عن شيء إلاّ أخبرتكم به ، وسلوني عن كتاب الله ، فوالله ما من آية إلاّ
وأنا أعلمُ
الصفحه ٧٤ : أنه لا نبوةَ بعدي »
(٢) ، وسمعته
يقول يوم خيبر : لأعطين الرايةَ رجلاً يحبُّ الله ورسوله ، ويُحبُّه
الصفحه ٧٥ : المسيرة ، قال الراغب الأصفهاني : « لا يصلح لخلافة الله
__________________
(١) آل عمران ٣ : ٦١
الصفحه ٧٦ : للبدن
نجاسة ، لكن نجاسة البدن قد تدرك بالبصر ونجاسة النفس لا تدرك إلاّ بالبصيرة ... وإنما
لم يصلح لخلافة
الصفحه ٧٨ :
لتبليغ سورة براءة ـ
هبط جبرئيل عليهالسلام ، فقال : « يا محمّد : لا
يبلّغنَّ رسالتك إلاّ رجلٌ منك
الصفحه ٧٩ : ... » (٦).
ومما يؤسف له حقاً أن بعض الناس كان لا
يرضيهم أن يُعطى الإمام عليّ عليهالسلام
مثل هذه الامتيازات
الصفحه ٨١ : منكما ، قال الطبري ثم سمعوا صوتاً يهتف :
« لا سيف إلاّ ذو الفقار
ولا فتى الا علي
الصفحه ٨٢ : قَالَ وَمِن ذُرِّيّتي قَالَ لا يَنَالُ عَهدي
الظَّالِمينَ ) (٢).
__________________
(١) تاريخ الخلفا