البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١٢٧/٤٦ الصفحه ١٤٠ : بها
الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
في حين نرى من يدافع عنه من الطرف الآخر
وينقل
الصفحه ١٤٢ : لاجماع الشيعة الإمامية
على نفي التحريف عن ساحة القرآن الكريم نفياً باتاً كما هو صريح كلام الشيخ الصدوق
الصفحه ١٤٣ : الناسخ لهذا الخبر استقل العدد ( سبعة الاف ) فكتب بدلاً عنه : ( سبعة عشر
الف آية ).
ومما يدلّ على ذلك هو
الصفحه ١٤٥ : :
أخرج السجستاني عن يحيى بن آدم أنّه قال
عن أسباع القرآن : إنَّ السُّبعَ الأول ( ٥٤٧ ) آية ، والسبع
الصفحه ١٤٦ : الكريم من سور أو آيات لم تقف عند هذا الحد كما سيتضح من رواياتهم :
فعن عروة بن الزبير ، عن عائشة قالت
الصفحه ١٤٧ : ـ أو قل : تقديرهم
لعدد آيات سورة البينة ـ ينقص عما هو عليه اليوم (١٢١) آية ؛ لأنّهم رووا عن أبي
موسى
الصفحه ١٤٨ : كتابه بستان العارفين (١).
بيد أنّ المنقول عن أكثر القراء هو : ( ٣٢٣٦٧١
) حرفاً.
ولكنّ الاحصا
الصفحه ١٥٠ : روي عن أبي عبد الله عليهالسلام
: ( هَذَا صِرَاطٌ
) عليّ ( مُستَقِيمٌ
) (٣).
وهذه الزيادات لا شك ولا
الصفحه ١٥٩ : عبّر عنه بصورة الجمع ، مما كان ذلك مدعاة
لحثالة من النواصب أن يصرفوها عن الإمام عليّ عليهالسلام
ما
الصفحه ١٦٧ : تلفيقه فافهم.
هذا ، وقد ذكر السيد الميلاني في ( التحقيق
في نفي التحريف عن القرآن الشريف ) كلمات عِدّة
الصفحه ١ : العنان دون تناهٍ.
وهو منهج تتقبله العقول والنفوس بلا حرج
ولا مشقة ، والانسان حينما يلتزم بقواعده يشعر
الصفحه ١١ : يتعالىٰ بها علىٰ جميع ألوان الانحراف والانحطاط ، فالصلاة
تمنح الانسان الطمأنينة وتنهاه عن الفحشاء والمنكر
الصفحه ١٢ : اشباع الحاجات الأساسية للانسان.
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يجمع
الطاقات لتنطلق في الاصلاح
الصفحه ١٧ : العنان دون تناهٍ.
وهو منهج تتقبله العقول والنفوس بلا حرج
ولا مشقة ، والانسان حينما يلتزم بقواعده يشعر
الصفحه ٢٧ : يتعالىٰ بها علىٰ جميع ألوان الانحراف والانحطاط ، فالصلاة
تمنح الانسان الطمأنينة وتنهاه عن الفحشاء والمنكر