البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
١٥٥/٣١ الصفحه ٧٣ : .
(٣) الأحزاب ٣٣ : ٢٥.
(٤) ما نزل من
القرآن في عليٍّ ، لأبي نعيم ـ تحقيق المحمودي : ١٧٢.
(٥) التوبة ٩ : ١١٩
الصفحه ١٤٤ : بالاتفاق.
وهذا بخلاف ما لو أريد التصريح بالعدد
المطابق للواقع كما في روايات
الصفحه ٩١ : له فقط ، لذا
أدخل فيها ما يبطل كيد الخائنين.
الثاني
: إنّ حجم التقية واضحٌ في الوصيّة ، وإلا
فأيّ
الصفحه ٥٣ : لرحمة ربه.
وانتظار من سخط الله تعالى عليه لنقمته.
ومن ظريف ما وقع في عهد أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٨ : المرافق والميادين ، ومنها الميدان النفسي ، فالتوازن مطلوب في مختلف الظروف والأحوال المحيطة بالإنسان.
في
الصفحه ٢٤ : المرافق والميادين ، ومنها الميدان النفسي ، فالتوازن مطلوب في مختلف الظروف والأحوال المحيطة بالإنسان.
في
الصفحه ٣٩ : في هذه الدراسة أهم
ما يتصل من تلك الشبهات والاكاذيب بالفكر والعقيدة وذلك في مدخل وثلاثة فصول.
أما
الصفحه ٤٩ : يقبله عاقلٌ ، كما أنَّ كلَّ مزيّفٍ فاسدٍ وكاسدٍ ما لم يكن بنقدٍ رائج
لم يُصِر رائجاً في سوق ذوي الأبصار
الصفحه ٥٤ : ما من منطوق في الشرع مخالف في ظاهره لما أدّى إليه البرهان ، إلاّ
إذا اعتُبر وتصفحت سائر أجزائه ، وُجد
الصفحه ١١٩ : هجَر رسول الله أو غلبه الوجع حسبنا كتاب الله ، على ما نقل
البخاري (٣).
وراجع : المحاورة في تاريخ
الصفحه ١٤١ : رواية
واحدة ( اشتبه النسّاخ فيها ) ذكرها في باب أطلق عليه اسم ( النوادر ) ، وأما ما
عداها فلا دليل على
الصفحه ١٤٦ : ما علمت أنّ في سورة البقرة ( ٢٨٦ )
آية ، وفي الأحزاب ( ٧٣ ) آية فإنّه سيكون المقدار الناقص من آياتها
الصفحه ١٦١ : رغب عن
أبيه وهو يعلم (٢).
ولا يخفى أنّ في هذا المورد ما يقطع بتهافت الصحيحين !!
٢ ـ في صحيح مسلم في
الصفحه ١٦٧ : فرضه ويسقط حجته ؟!
وأغرب ما وقفت عليه هو أنَّ الزمخشري في
كشّافه ـ لمّا لم يستطع أن يجد تأويلا أو
الصفحه ١٣٧ : القطع ، ولا الإجماع على صحة جميع ما فيه ، اللّهم إلاّ إذا
استثنينا ما ذهب إليه الأخباريون كالأسترابادي