البحث في مطارحات في الفكر والعقيدة
٥٨/١ الصفحه ١٦٥ : الباطل بل يشهّرون بأصحابه ويكفرونهم !!
من أمثال ما روي عن ابن عمر أنَّه قال :
« لا يقولن أحدكم : قد
الصفحه ٤٢ : ) (١).
٢ ـ الكاتب العباسي ابن واضح اليعقوبي
(ت ٢٨٤ ه ) (٢).
٣ ـ ثقة الإسلام ، أبو جعفر محمّد بن
يعقوب الكليني
الصفحه ٦٤ : يخرج إلى بعض مغازيه ـ قيل تبوك ـ
ترك الإمام عليّ عليهالسلام
في المدينة خليفةً (٣)
عنه ، لأنّ ابن أُبيّ
الصفحه ٨٤ : .
٣ ـ أحمد بن حنبل في مسنده ٢ : ٨٣ ، ٣ :
٤٤٦ ، ٤ : ٩٦.
٤ ـ ابن حبان في صحيحه ، الاحسان بترتيب
صحيح ابن حبان
الصفحه ١٢٦ : ، وهم :
١ ـ الترمذي في سننه ٥ : ٦٣٣ /
٣٧١٣ ، كتاب المناقب قال : « هذا حديث حسن صحيح ».
٢ ـ ابن عبد
الصفحه ٥٤ :
أي
: منتظرة » (١). وهذا من روائع الاستدلال.
وكم يعجبني قول ابن رشد في فصل المقال ،
قال : « إنّ
الصفحه ٩٤ : شاكلتهم ؟
لقد اختلف أئمة الحديث أيّما اختلاف في
أسمائهم واضطربوا كلّ الاضطراب ، فدونك ابن قيم الجوزية في
الصفحه ١٠٦ : :
١ ـ ابن النديم في الفهرست : ٢٢٤.
٢ ـ ابن عبد ربه الاندلسي ( ت ٣٢٨ ه )
في العقد الفريد.
٣ ـ ابن الجوزي
الصفحه ٧٢ : الانذار.
أخرج ابن عساكر على ما نقله السيوطي : «
أنّه ما نزل في أحدٍ من كتاب الله كما نزل في عليٍّ
الصفحه ٧٧ :
__________________
(١) المائدة ٥ : ٥٥.
(٢) الكشاف ، للزمخشري
١ : ٦٤٩ قال في الهامش في تخريج الحديث : رواه ابن أبي حاتم من طريق
الصفحه ٩٠ : ، فقلت له : فلم بعثَ ابنه عُبيداً ليتعرف الخبر إلى من أوصى الصادق
جعفر بن محمّد عليهالسلام
؟ فقال
الصفحه ٩٥ :
الشيعي المراق أخذاً بثارات الإمام الحسين عليهالسلام
، وربما أرادوا بذلك دعوى مهدوية ابن الحنفية ، فإن
الصفحه ١١٩ :
للنصّ فكيف بأهل
البيت ومن ينتمي إليهم ؟! ، ودونك المحاورة التي جرت بين عمر بن الخطاب وبين ابن
عباس
الصفحه ١٥٥ :
حتى يجمع القرآن في
مصحف ، ففعل » (١).
وقد صَرّح بهذا ابن النديم (٢) ، كما ذُكر في اتقان السيوطي
الصفحه ١٥٨ : عبيدالله ، والحسين بن عليّ ، وابن مسعود ، وعمار بن ياسر ، وأبو ذر ، وأبو
أيّوب ، وابن عمر ، وعمران بن حصين