الصفحه ٩٥ : من
الآفات وافترض مودتهم في الكتاب .. »
(٢).
هذا ، وأما عن احتجاج الخصوم باختلاف
الشيعة بعد استشهاد
الصفحه ٦٣ : الرسول القائد نفسه ، وذلك عندما تركَ رسولُ الله الإمام
عليّ عليهالسلام ليبيت في
فراشه ليلة هجرته
الصفحه ٨٥ : .
٢١ ـ القندوزي الحنفي في ينابيع المودة :
١١٧.
٢٢ ـ الاسكافي المعتزلي في خلاصة نقض كتاب
العثمانية
الصفحه ٩٢ : في القلوب المنصفة إذْ لم
__________________
(١) كتاب الغيبة ، للشيخ
الطوسي : ١٨٣.
(٢) رجال
الصفحه ١٥٧ :
__________________
(١) الأحزاب ٣٣ : ٣٣
ـ ٣٤.
(٢) المائدة ٥ : ٣.
(٣) نسب الخوارزمي
الحنفي في كتابه مقتل الإمام الحسين ٧ ١ : ٤٨
الصفحه ١٠٠ : :
القرآن لم يثن إلاّ على
المخلصين من الصحابة :
إنَّ في الصحابة كراماً بررة رضي الله
عنهم قاتلوا بين يدي
الصفحه ١٠٣ :
نحن نفتخر به ، وأمّا
من تقمّص الخلافة عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ومن قاتل الإمام
الصفحه ١٤٢ : من عدم وجود
القائل بقطعية صدور أخبار الكافي ، وعدم تصريح الكليني ولا شهادته بصحة جميع ما في
كتابه
الصفحه ١٦٤ : مسلم في كتاب الزكاة عن أبي موسى الأشعري ، أنّه قال
لقرّاء أهل البصرة ـ يعني بعد وفاة النبي
الصفحه ١١٢ :
لابدَّ وأنْ تكون
فيه حجة لشيعته ، ويلزم منه أن يكون كل ناقل له شيعياً ، لوجود الصارف الأموي عنه
الصفحه ٨٧ :
، وله في ذلك أبيات شعرية معروفة نقلها الجاحظ في كتاب الحيوان (٢).
فهل يعقل من رجل شيعي يعلم بالإمام
الصفحه ٩٣ : ٤ : ١٦٤ ، كتاب
الاحكام باب الاستخلاف.
٢ ـ مسلم في صحيحه بتسعة طرق ٢ : ١١٩ ، كتاب
الامارة.
٣ ـ أحمد في
الصفحه ١٤٨ : كتاب تنبيه الغافلين في الموعظة بأحاديث سيد الانبياء والمرسلين ، وكلاهما
لأبي الليث الفقيه السمرقندي
الصفحه ٣٩ :
مقدِّمة الكتاب :
الحَمْدُ
لله ربِّ العالَمِينَ ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى نبيِّ الهُدَى
الصفحه ١٥٢ :
فَاتَّبِع
قُرآنَهُ )
(١).
على أنّ السيوطي أخرج في الدر المنثور
عن عبدالرزاق ، وعبد بن حميد وابن