الصفحه ٥٥ : أهل بيت الوحي ومعدن الرسالة ، ومهبط التنزيل ، ولهذا
قال أمير المؤمنين ـ كما مرَّ في خُطْبَتِهِ
الصفحه ١١٦ : ائتمنك ، وحسبك أن تحبني لحبّ رسول الله ولأبي ولاُمّي ، ومن الخيانة أن يثق بك
قوم وأنت عدوّ لهم وتدعو
الصفحه ١٢٨ : الهوى والعصبية إلى قدر جيّد ، فانتقدوا بشدّة تلك الآراء المتهافتة في اتّباع
الغالب وإعذار السلف ، ووضع
الصفحه ١٥ :
٣ ـ ذكر الله تعالىٰ ...................................................... ٣٨
أولاً : قرا
الصفحه ٣١ :
٣ ـ ذكر الله تعالىٰ ...................................................... ٣٨
أولاً : قرا
الصفحه ١٠٧ : :
أ ـ « وأيمُ الله لولا مخافة الفرقة ، وأن يعود
الكفر ويبور الدين ، لغيّرنا ذلك ، فصبرنا على بعض الألم
الصفحه ١٣١ : ذلك كذّبوا ونسبوا
حتّى القبائح إلى الله تعالى تنزيهاً لخلفائهم ، فارتضوا أن ينسبوا إلى الله تعالى
كل
الصفحه ٦١ : « التربوي والفكري » للإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام والنصّ عليه منذ صدع بالوحي ، وكان
صلوات الله عليه
الصفحه ٤٢ : (ت ٣٢٩ ه ) في أصول الكافي وروضته (٣) ، وقد نقلناها عن الكليني بصفته أوثق
الناس في الحديث وأثبتهم عند
الصفحه ٤ :
لنزواته ورغبته في
الاستقامة في آن واحد ، لذا جعل الاستغفار والتوبة طريقاً للعودة للاستقامة ، والتي
الصفحه ٢٠ :
لنزواته ورغبته في
الاستقامة في آن واحد ، لذا جعل الاستغفار والتوبة طريقاً للعودة للاستقامة ، والتي
الصفحه ٩٨ : ـ
بعقيدة الشيعة الإمامية ـ لم يعملوا بهذا النصّ الالهي الثابت ، واستحلّوا خلافه ..
وهذا المعتقد في كلِّ
الصفحه ١١٥ :
دون الفحص عن خفاياه
ونواياه ، ويكفي في التزويج الإسلام على أنَّ في بعض طرقنا ما يدل على الاتقاء في
الصفحه ١٢١ :
المبحث الرابع
تهافت العامّة
واضطرابهم في الإمامة والخلافة
لقد وقعت بعض المذاهب والفرق
الصفحه ١٢٠ : الإشكال التاسع :
وما نقول في جواب هذا الإشكال : أنه قد
أثبت الشيعة بمئات الكتب المطبوعة أدلّتهم على